易印 第六十九章新起點(1/1)

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十三，在碧雲大陸，可不是一個好數字。

蕭宇在青羊鎮建雨來客棧時，這十三與十四，是徑自的就抹去，從十二號就直接到十五，沒有中間這兩個號碼的。

現在，那個虞真給他的竟然是這個號碼。

什麼意思？這是對他的侮辱。無聲的沒有任何表情的侮辱，在談笑中，不僅悄悄的將他的靈石和淬靈丹剋扣下來，還拿出這個特別的號碼，侮辱了他。這就是所謂的笑裡藏刀，陰人的最高境界。

十三號，不僅是侮辱他，同時，這個號碼也就顯示出，他既是沒有實力，同時也沒有後臺，在外門的所有的弟子欺負他都是可以的。這不僅是代號，同時也是一種標誌；弱勢者。

但是，蕭宇，他可以拒絕這個房間嗎？

房間不是在想象中的第三排，緊接在丙字十二號，而是在大院的最後一排，靠著後門。歧視的號碼，歧視的位置，歧視的位在茅坑的旁邊。——不過，這方便到是最近了。

鑰匙轉動，蕭宇進了他的屋子。

溼，黴味，滿地的塵，滿桌子的灰，滿鋪的粉末。

靠門一個小木窗；透過從窗口進來的光線，蜘蛛網的影子，佈滿屋子的任一個角落。

看來正是如那虞真說的，是一個很長時間沒有人居住的房間了。

神識鋪展，蕭宇觀照自己的古老陳舊的小屋。

手印當空畫出，揚塵訣，整個屋子的灰塵和蜘蛛網被風捲起來，漸漸的在空中變成了一個黑團；蕭宇手指一彈，落到了門外。

他還怕不夠乾淨，又使了個差不多的清風訣。清風從門和窗戶進來，將屋內的空氣換了一遍。黴味沒有，乾淨的鋪。

接著，他就從儲物袋裡將發放的兩被子拿了出來，彎；墊被鋪在了上，蓋被摺疊整齊，擺正。

沒有多想，他就關上了門，盤膝坐在了鋪上，開始五心朝天。

修煉，最怕的就是有人打攪，搞不好，就容易心神失守，走火入魔。沒有憂慮，蕭宇就在屋子裡結了個靜音結界，即使外面再吵鬧，也不會打擾到他；同時，他從儲物袋中取出了十二塊靈石，隨手丟在了地面上，擺了個簡易的蹤陣。外無聲來，內無人進的來；差不多絕對的安全了。

閉目，他要好好的享受在這沐雲嶺百倍的靈氣中修煉的效果。

太清訣，沒有遲疑，他當先的運行了。說來也是試試，如果在這裡也能做到百人同修的情況，那他這回可就是真的賺大了；在百倍的靈氣之下，修為絕對的是猛進加猛進了。

經脈，按照太清訣的路線，靈元在其中運行。本命靈元在意念的催動下，沿著慣常的路線，緩緩的移動。靈氣五心注入，隨著靈元的運轉，附著在了靈元上，進入元田。

一個大周天，一刻鐘，蕭宇睜開了眼睛，奇異著。能夠應到同修，只是只有一個人；也就是說，他現在的太清訣修煉，只能相當於兩人的效果。如果沒有，他是死了心，可是這有，卻是隻有一個，這讓他是心癢難熬。

那這是不是說，在青羊山寨百人同修，他在青雲宗，離得太遠，只能相當於一個人；兩百人，就相當於兩人？

柳文彬他們兩百倍，而到他就變成了只有兩倍。百倍的差距啊。鬱悶；不過好呆的，還有一人修煉相當於兩個人的效果，不然，要跟上青羊山寨這一票人的修煉，那就不知要到什麼時候了。

元田內是靈元與靈氣混雜在一起，蕭宇就開始了印修法訣的修煉。

太清訣，印修法訣，濃郁的靈氣；蕭宇沉浸在修煉中。

靈氣的濃郁，運用太清訣積攢到元田的靈氣，無疑是在青羊山寨的百倍，兩相計算，他的修煉速度，正好與柳文彬鄭空他們持平。

蕭宇從青羊鎮出發，已經是晌午，經過一路的飛行，在到外務樓、名戶司、院長處三個地點或登記或報到，再是收受賄賂，到他進丙字十三號屋，已經是差不多太陽已經西斜了。在沐雲嶺，下午，一般都是沒有事情的，所以也就沒有什麼事情的。

所以，蕭宇這一修煉，就是一夜。

觀意境界，要想突破到後期，是非常的難的，除了靈元的積累要到一定的程度外，心境的修煉特別的重要。

意念與本命靈元合一，分為三個階段，因此也就相應的對應著三個境界，就分為了初期、中期、後期。

意念應到本命靈元在元田的實實在在的存在，這是一個階段；意念對本命靈元不僅是應到，同時還要能悟透本命靈元的質屬和運行規律，這是第二個階段；第三個階段，就是意念不僅能清楚本命靈元的屬和運行規律，並且是對本命靈元的每一個細節，每一個運行轉換的心相，都徹底的悉。

前兩個階段蕭宇都突破了，憑藉靈元積累，當本命靈元累積到一定的厚度，意念便能夠應到。無形的東西，意念難以應，但是，如果將這無形的本命靈元進行無盡的積累，累積到變成無形的狀態，意念便容易應了。

當然，也只有蕭宇他們有著逆天的同修法訣，一人修煉相當於百人的修煉，才能有這麼的霸道和大氣。換一個人，沒有逆天的功法，僅憑自已一個人拼命修煉，到蕭宇現在這個程度，那就是要兩百年的時間；如何有人會有這麼大的耐心？蕭宇化元后，可是整整的又花了兩年的時間，才達到了現在的這個地步的。

意念應到了靈元，那就能對本命靈元進行初步的掌控，這就是觀意初期的實質。這種控制，與意念對靈氣的控制，絕對是不可以比較的。

靈氣與靈元相比，其差別就在於靈元可以直接的御使法寶，並且可以與元嬰期御使靈氣對法寶的控制相比，而靈氣，只是元田對外界靈氣的一種初步的轉換，其本質還是靈氣，修真者的意念並不能直接的真正的掌控它，必須藉助元嬰，元嬰中的元神，才能真正的掌控住它。

說的簡單點，就是靈元，修真者可以直接的御使，而靈氣則是與修真者的意念隔了一道彎，要藉助元嬰和元神，才能真正來的掌控。

這是隔與不隔的區分，其優缺點，自是容易理解的。丹修，如果元嬰受損，就會法力大損；印修，則是沒有這樣的弊端，只要**不死，靈元不失，法力永遠的沒有大損。

同樣，印修的缺點也是很明顯的，就是難以有第二生命，而丹修的優點，就是元嬰不死，修真者可以奪舍重生。

這樣，意念對靈元的掌控的重要就相當於元嬰對靈氣的運使。觀意中期，就是意念要突破對靈元的初步掌控，進而瞭解靈元的習，以便更細的掌控靈元。蕭宇現在就處於這個時期，靈元的習哪裡是那麼好理解的。

蠻幹，蕭宇原來的法子就是這個。怎麼說也是積累靈元，那我就讓靈元在元田內實質化，變成態，清清楚楚的在意念的觀看中，什麼還不是都顯出來？

但是，漸漸的，他發覺這個法子似乎不是那麼有效，所以，就在想是不是可以從意念這裡入手，以無形應無形，全身心的投入到意念中去，真正的悉自己的靈元的屬和運行的特殊的細微之處，進而真正的對靈元完全的以意念掌控，進入觀意後期。

但是，在青羊山寨，他定不下來心。山寨的事務，青羊鎮的發展壯大，暗影鷹眼的訓練和擴展，印修法訣的普及，太清訣的曲折修煉，等等等等的糾葛在他的心中，他本的就靜不下來；倒不是這些事情只有他一個人在想辦法，但是，他是當家的，所有的主意和建議，最終都必須由他來決斷，由他來監督執行。

現在，不放下，也得放下，不得不了，所以，蕭宇決定，在意念的修習上花力氣，爭取能夠同過這無形明悟無形的方法能夠給自己帶來真正的突破。

太清訣，靈氣混雜在三個元田中；印修法訣，靈氣向靈元轉化。

轉化，蕭宇將自己的意念集中和指向，有意的關注著靈氣轉化為靈元的每一個細節。

一個周天，上元田的靈氣隨本命靈元運行到中元田時，少了一圈；意念沒有發現轉化的原因。

再一個周天，當中元田的靈氣運行到下元田時，也是少了一圈；蕭宇的意念剛剛的一放鬆，又是錯過了時機。

意念，蕭宇集中去關注，有一個限度，那就是半盞茶的時間，超過了，他就再也難以繼續的集中下去。而這靈氣的轉化好像是故意的與他作對似的，只要他稍有放鬆，靈氣就消失，轉化成了靈元，叫他沒有辦法。

關於靈氣轉化成靈元的規律，他是就這樣的意念的觀測，但是將近一年，他也是在這種鬱悶的狀態下一天天的修煉中，慢慢的過去了，沒有任何新的進展。

很顯然，是要鍛鍊自己的意識了，將由半盞茶的時間向上提。可是，這意念如何的鍛鍊，他卻是沒有尋找到方法。

很快，又是三個周天過去，效果依舊的一樣。

這種情況，要麼就是讓靈元進一步的積累，到達一定程度，靈元的質和特自動顯在意識上，要麼，就是意識自身，他蕭宇有了更強的意識，更長的意識關注時間。

修煉，是急不得的。蕭宇現在於這丙字十三號屋，也就是先試驗一下修煉的效果。意識沒有多少的進展，靈元比在青羊山寨積累的快。

不出意外，就是光這樣的積累靈元，再一年，他也會進入觀意後期。

但是，在這青雲宗的外門，沐雲嶺，能夠讓他在這裡安心的修煉嗎？

天剛亮，蕭宇撤除蹤陣和靜音結界，打算到開後門，到後山去做他二十多年如一的站樁時，便有人將他喚住。