明末四公子 明末四公子(1/1)

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古今稱謂，沿用不替而涵義亦少變化者不多“公子”是其一。

“公子”之名，最早見於《詩經》，如“振振公子”、“公子”

“振振”有五解:盛大、仁愛、信義、韋飛、得意。衡之公子的風格、行為、形態，盡皆相合，誠為極妙的形容詞。

“”則獨行之貌，與韋群飛似成矛盾，而其實不然，任負氣，獨往獨來，恰好寫出公子的作風之另一面。

《儀禮》:“諸侯之子稱公子。”擴充其義，則達官貴人之子，皆可稱公子！迄今猶然。但公子有真假之分——此為我杜撰的說法，紈子弟是假公子。必振振然有所表現，不辱家風，能使人敬愛讚羨者，始得為真公子。

自戰國末期孟嘗、信陵、平原、申以來“四公子”成了一個專門名詞。見於載籍者，如唐書《周曾傳》:“周曾者，本李希烈部將，與王珍、姚怛、韋清志相善，號四公子。”韓炎《冒徵君襄墓誌銘》:“四公子者桐城方密之以智、陽羨陳定生貞慧、歸德侯朝宗方域與先生也。”是為明末四公子；清末亦有四公子:譚嗣同、陳三立、丁惠康、吳保初。譚、陳為世人所知；丁惠康則江蘇巡撫丁昌之子，字叔雅，廣東豐順人，好古琴及宋版書，相當淵博，著有《丁徵君遺集》。吳保初乃平朝鮮李氏之亂的廣東水師提督吳長慶之子，字彥復，章士釗的岳父，好學能文，著有《北山接待集》。清末貴公子甚多，而獨稱譚、陳、丁、吳者，以其有文采之故。

民國在北洋時期亦有四公子，皆為名父之子。來臺者兩人，一歿於數年前；一猶健在，絢爛之後，久歸平淡，其平生功罪，恐非數百年後不能有定評。