盛可以中短篇小說 贏(1/6)

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從高原回來大約半個月，若阿內突然接到水荊秋的電話。他聽起來十分高興，聲音朗，她搞不清自己是被染還是發自內心，一開口就像只燈泡突然亮了，非常興奮，他覺到她話語裡的強光刺，更是來勁。他說想來見她。她問他在哪裡。他說剛從法國飛到香港，下午在香港大學有個講座，明天上午就可以飛長沙直抵她的老巢。他倒像是在做一個乾淨果斷的偉大的戰略部署，要來一舉將她殲滅。於是若阿內忽然想到某個戰爭笑話中的最後一句:報告長官，一個被殲（），另一個受驚（受）跑了。她立刻認為，他來見她，也就是來殲她。或者說，他有興趣來見她，必定有殲她的願望。他甚至可以直接說“我想見（殲）你”她猶豫半晌說她到惶恐。

“為什麼。”

“我怕出事。”

“我只是想看看你。”

“我不再想和已婚男人糾纏不清。”

“我在法國給你帶了一件小東西。”兩週前，若阿內在高原上遇到的水荊秋，鬍子拉碴，碰巧住到同一個酒店，與他相對的剎那，若阿內覺一種無法解釋的溫暖。正如有的去燒香拜佛的人，進廟宇見到菩薩便淚滿面，甚至號啕大哭。當時若阿內的車剛被傾瀉的山石砸毀，車裡其餘四人全部喪生。

若阿內沉默了，彷彿正考慮做與不做。事實上，她的心動了一下（不為那件小東西）——沒想到，他在法國也惦念她。她只是偶爾想起他，他的已婚使她平靜，尤其是在高原夜晚，她不曾草率被慾俘獲，那個貞潔的夜晚藉著她，這像無數渴望自殺的人，自殺的念頭倒成了巨大的安，他們藉此安然度過許多不眠之夜。她知道水荊秋溫文爾雅，不可能為一個單純的目的而來，也不可能有多麼複雜的企圖，是自己齷齪或把事情想齷齪了，坦然的做法是鎖好心裡那條狗，清掃門庭，打開柴扉接遠道而來的朋友，提前設計或預先設定，都是與自己過不去，能在某些時刻得到自然舒張的人，未必就是毀滅。

人的卑劣在於先給自己一個說法，然後鑽自己空子；先給自己樹一個障礙，然後將它扳倒。這個過程，就是所謂的理智。若阿內正是這樣，她清醒地知道會發生什麼:一個小東西能讓她動，心起伏，那麼，這個一米八的大活物從法國到香港再到長沙，即便他不殲她，她也可能將他引誘。總之，答應他來見她，基本上算答應他殲她了。水荊秋同樣明白這個道理。更何況，那個夜晚，他的咖啡皮夾克摩擦她的黑風衣，那既溫馨又蕩的細膩聲響，常常令她心悸。

若阿內本沒有猶豫的餘地。事實上，她一直都在考慮，做，還是不做。做，意味著自己決定當他的情人，不做，身體或許充當誘餌——體有時候比靈魂更能攫取男人的心。她期望看到婚姻的曙光。他抱緊她不撒手，彷彿經歷無數相思的煎熬。她覺那道槽痕還在，這次壓得更深。她問他為什麼分開後一直不給她電話。他一聲滄桑嘆息。若阿內是個聰明的女人（不排除偶爾自作聰明），覺得自己明白他（已婚男人）的處境，出於對他的寬與動，她熱情地吻了他。她為自己的熱情到驕傲——她藉了一個身心疲憊的男人。

後來，她在他的懷裡睡著了。醒來發現彼此的嘴還膠合在一起，他的手搭在她的部（她覺是一隻茸茸的熊掌）。天快要黑了。她在他的懷裡至少睡了三個小時（她原本只能獨自才能睡好，或者是背對著男人才能勉強入睡）。她悄悄移開臉，看著兩具平放的體，暗自吃驚。

她仔細看他:幾乎是個完全陌生的男人，長得草率，相貌憨鈍，鼻子大，嘴不薄，額上刻有淺紋，比實際年齡顯老。而在男女之事上的綿密細緻與溫存（雖然若阿內覺並非太好，尚欠磨合），她之前的任何一個男人都無法與之相比。其實開始時若阿內到彆扭:他的油頭髮未能及時清洗；牙齒似乎使用過度，有一顆缺牙，一顆假牙，還有煙垢焦黃；睫短淺幾近於無，臉上幾顆老年斑如華髮同樣早生——差不多就是個糟老頭了——而恰恰正是這些，讓她覺他一生神豐富，忍辱負重，她敬佩他，莫名其妙覺得有責任愛他；他在高原給過她剎那的溫暖，是劫後餘生的第一縷陽光，她不去愛他，她愛誰？

他講起道理來，臉上光芒四，立即撇下了男女私情，進入公共的環境當中，後又涉及本雅明、尼采、弗洛伊德…她很欽佩他了。回想剛剛過去的幾個小時的時光，若阿內到從他的油頭髮中聞到了幸福（知識）的芬芳，她甚至很想為他（知識分子）洗頭，接吻時不再想他焦黃的牙齒。於是她動情地笑了。她的笑驚動了他。他醒來又細緻地撫摸她，說起酒店相遇的那一刻，她那樣無助（驚魂未定），正是那種無助引了他。

一個人剎那間的無助，可以成為對方愛的理由。她到這個說法新鮮極了。

關於前，他說得很多。他避而不談現任子梅卡瑪，甚至相當矜持，若阿內理解為尊重（或者是保護），於是有一絲痛楚（自己終究不是他的什麼人）。反過來，他向他的子隱瞞她，仍然是對她子的尊重（或者是保護）——“我不能傷害她（她多無辜呀）”——他說（男人都這口吻）。於是不惜販賣情史以做彌補（他知道這無關緊要），來滿足若阿內對他的好奇心（她冠之以“溝通了解”）。

他一直教英國文學，梅卡瑪曾與他共患難，在他神面臨崩潰的特殊時期，她用堅定的愛將他撫。他說的“特殊”與一次動亂有關，與死亡有關，與一個人的信仰有關。他說有機會再跟她細談（直到最後，他都沒有做到）。若阿內不忍追問（他表情深刻痛苦），有意調節氣氛，問他是否曾用英語談愛做愛。他說他只喜歡中國姑娘，像若阿內這樣不依靠大便產生的女人。他不直接回答她的問題。她覺得他並不憨鈍，甚至是狡猾的，他完全掌握了和女人（情人）說話的技巧，這個年紀的男人，在這方面幾乎不可能有破綻了。不過，若阿內表現出高興的樣子（儘管他的話值得懷疑），這比說他喜歡外國女人舒服多了。他獲得鼓勵，彷彿為了證明自己所說屬實，又對她及它們珍愛了一番。

玉器店並無二致，贗品的光澤不減，來訪的客人不多——若阿內還是到了生命強烈的變化。即便水荊秋使君有婦，和田玉已是別人囊中之物，畢竟她擁有撫摸權，使用權。她撫摸著，使用著，他就是她的，他永遠浸染她的溫度與顏，她成為他這塊玉上的浸，血浸或者瑕疵。無論是玉，還是情，都只能活著時擁有，死不能帶去，這麼一想，她覺得和梅卡瑪幾乎平等，甚至是略勝一籌了——如果水荊秋說的不假，梅卡瑪早不戴他這塊玉了，除了法律上的互屬與義務關係，他們幾乎是不相干的兩種物體。更何況好玉還得配良人，梅卡瑪未必懂得如何善待水荊秋這塊好玉（也許在她心目中只是普通石頭），如何早摩挲，晚捏拿，無故玉不棄身，與之靈相通，絲絲入扣，體會和諧與美妙。生活早把梅卡瑪這種原本不細膩的北方女人磨糙了——當然，這只是若阿內的遐想，梅卡瑪是個什麼樣的女人，仍是她一個痛苦的謎，想解而又不敢解的謎。她仍是自由的。這種自由於她又是多餘。她到虛無。沒有東西可以緊握在手。在婚姻中體結束後，還有責任與契約，婚姻之外的情，體的厭倦可能代表終結。

男人常以責任自豪，普遍沒有貞。貞的喪失，導致男人失去身體與靈魂的家園。若阿內遇到的全是六十年代出生的人，而這撥人幾乎都在九十年代離了一遍婚，到二十世紀末全部完成再婚的儀式。二婚的死守著家庭，撐死也不再離，沒離婚的拉著原配糙的手惺惺相惜（只剩下作秀的份兒了）。所有人都達成了一個共識——與天鬥地鬥，堅決不和老婆鬥——這直接影響了若阿內這種年齡女人的婚姻大事（她就喜歡離婚的男人）。一個優秀的男人應該完成一次離婚，當然並非離過婚的就是優秀男人。二十一世紀後，離婚男人比鑽石王老五還搶手，若阿內總是錯過良機，不是早了就是晚了。

她的自由是他告訴她的。她不喜歡聽。她情願他說:“你是不自由的，你是我的！”她知道他的暗示。他的解釋合情合理，仍然刺傷了她。聽起來他是為了她（他有子這對她不公平，他無權，也不想限制她的自由），說到底還是為了自己（如果她有別的情，他用不著負疚）。她十分清楚男人的用意。她唯獨不願對水荊秋使用聰明——她相信他是心懷苦衷地愛她。面對他，她願意拔掉咬人的鋒利牙齒，毀掉刻薄的心腸，扭轉鄙夷的眼光，她要寬厚，溫和，善解人意——要比梅卡瑪更女人。

她一面覺得自己偉大，一面又到臉紅——多希望是他的愛在改變她（或者他就愛真實的她），而不是她將他合。

事實上若阿內並不清楚愛是什麼。

愛或者就是與梅卡瑪一決高低。

古人有一種唯心論的看法:認為鳥類經常在某棵樹上悲鳴，那麼用此樹的木材製出琴來，彈奏時就會帶有哀音。若阿內就是這棵樹，而虛無就是這棵樹上的鳥，只要她思考，她的體內總會發出絕望的哀鳴——她看事物的方式太清醒了。她更喜歡賣贗品。她依賴這一行為。她喜歡在贗品的光澤中幸福的臉們。水荊秋無疑是要把她拉到另一條路上去，那條路面對真相（自己）——他要呈現他對她的價值。而若阿內不過想做一個女人，要一場愛情，並且最好結果，順帶嘗試和他做“神上的深入糾纏”他和她的側重點顯然是完全顛倒的（這和各自的生活狀態不無關係）。這就表示他們要像摔跤運動員一樣，不斷地擊倒對方，讓自己站穩。當然在現階段，這種遊戲相當刺，並且毫不妨礙兩人的情。

就像同時意識到花開花落，愛怦然有聲，比水更迅疾，在幾分鐘內就經歷了、夏、秋。一棵無花果樹，就算她如何幾乎完全放棄了開花，就進入逢時決斷出的果實，未被讚頌，折彎的枝條向下，向上運輸漿汁，而它從睡眠中湧起，幾乎還沒醒，就進入了它最甜美的運作的幸福中。

他們僅見過兩次面。這個數據不能證明什麼。他們相互想念，想到身體近乎燃燒。任何人都無法分析清楚慾望的屬。他們自己歸類於愛。簡單的情慾是不存在嫉妒的，而強烈的嫉妒撞擊著若阿內。每到晚上，她總會想他在幹什麼。是不是等孩子睡後，他把孩子抱開，他和梅卡瑪睡在一起。每天早上醒來，她第一個念頭就是——他昨晚上是否和梅卡瑪做了。於是她晚上變得非常焦慮，自己同自己廝咬。尤其是在十二點左右，如果沒有他的短信回覆，她立刻想到他“不方便”了，她會整夜都不能入睡，到第二天她又完全相信他的解釋（他是獨自睡的，幾年來幾乎沒有生活）。

“幾乎”這個詞太過曖昧，她又嫉妒，並在這個詞上糾纏了許久，直到他發誓除了若阿內，絕不和第二個女人做愛。但事後若阿內反而後悔了，可憐起梅卡瑪來，她是多麼無辜啊！她甚至反過來勸他，放心去撫梅卡瑪（和她做愛），但別告訴她做了，永遠瞞著她。

若阿內不是大度的女人，她想“做”大度的女人（她知道那樣他會更加愛她，他們的關係也會更進一步），讓他覺她愛他，甚至放棄了自己的立場。在贏得他的更深切的動與愛意之後，她瞞著他，一個人放聲大哭，嫉妒的折磨令她崩潰。弗洛伊德說過嫉妒就是“愛”的隱喻與移情，我絲毫不懷疑若阿內的愛。然而嫉妒同樣只是在與虛無作搏鬥，她每每在疲力竭之後明白這一點。

在若阿內的影響下，水荊秋徹底變了，也會和她說猥褻與放蕩的話，不總是像知識分子講座那樣正襟危坐。他說那些蕩的話，比若阿內更麻，她要好一陣才能適應過來。他似乎嚐到了甜頭，或者是壓抑太久，很長一段時間依賴汙言穢語的快，描述她令他醉的模樣，她的身體器官，以簡單的動詞連貫一起，重現他和她絞纏一起的情景。直到有一天突然停止——他意識到不能那樣墮落下去（或是對此到膩味也不一定）。總之他又瘋狂給她寄書、寫信、談神世界的話題。

她對他的關懷從身體到常生活無微不至。他便秘、冒、咳嗽，她立刻買好藥特快專遞過去，督促他準時吃藥，注意飲食。他告訴她每天的行蹤。去學校上兩節課。陪英國來的學者訪問。煮餃子。買菸。接兒子放學。帶兒子學小提琴。探望父母。朋友聚會。想她。但梅卡瑪從來不會出現。以至於若阿內懷疑梅卡瑪是他虛構出來的，本沒這麼一個人。有一次她忍不住問起梅卡瑪，他說梅卡瑪比他忙，接了一個大的建築設計項目，在家的時間比較少。她不懷好意地提醒他，梅卡瑪可能有外遇了（她期望如此）。他只用鼻孔笑了一下（自信或者無奈）。她又近乎淒涼地說，不要總吃速凍食品（暗含對梅卡瑪的譴責），如果她在他身邊，絕對不允許他這樣湊合。他答習慣了，正好減肥。她說他不嫌肥。他說已經在影響他的行動了（曖昧的指向）。她意識到自己在挑撥他和梅卡瑪的關係（儘管表面只是些關心他的言詞），反倒引起他的不快，於是決定不提梅卡瑪，可是臨收網時又無法自控地問他和梅卡瑪之間是否幸福。他說一個家庭就是過子。

“你們曾經很相愛？”

“應該是。”