騾行天下 章一女皇(1/1)

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吳越大王泡在水中，身邊一大圈各地軍閥士人一起赤身泡在水中。這個大浴池建好後，第一次開業就引來全大漢實權知名人士的光顧。自然這個大浴場也是吳越的產業，是吳越政府的投資。現在在吳越大王的帶領下，吳越政府為了自己搞小金庫，自己也組織一個投資部門，所謂產業部也，與吳越大王和吳越王室內官主導的吳越國營機構不同。這個產業部完全是張昭自己想出來的，讓財政部的結餘財物做抵押，從吳越錢行拿到貸款在各地開設的米糧鹽店，以及浴場、書店、飲食店、旅館·······張昭的目的就是更好的生財，吳越大王也批准了結餘財物的再投入，也給了吳越政府一個手經營的機會。當然張昭還是很鬱悶的，要做大漢的丞相，必須辭去吳越的丞相，這讓這個傢伙掂算好久。

吳越丞相實權少，獲利多，好處多，和大王也能親近。這大漢的丞相，以後就是留名青史了，權力將來怕也是要按照吳越的制度來搞，未必能有多少權力。吳越大王不過需要一個傀儡政府耳，自己也清楚這個關係。最終還是大漢丞相的名頭打動了張昭，吳越大王親口答應下來，以後大漢就按照吳越的制度改，不再搞你死我活的政治傾軋，士大夫無謀反、殺人、忤逆、投敵等無可恕罪的外，都不會判處死刑，同時廢除連坐刑罰，但是保留謀反等重罪的連坐放制度。當然吳越的放是不沒收財產的，你可以帶著財產和家奴走，只是不能再在故土驕橫而已。

寬以待天下士大夫，也寬法嚴刑治天下，這個是吳越大王的理想。法律不要太殘酷，以至於人家情願造反，也不願意自首。對自首的給出路，不是很重的罪，一般罰錢罰幹活了事。這年頭的人口不是多得無所謂，多殺並不能消除犯罪。犯罪最多的情況是罪犯本身的小腦或者大腦發育不健全，說穿了暴力罪犯n多都是腦殘一族。第二原因就是官府的不作為或者瞎作為，導致矛盾化而已。對腦殘一族，殺了也無濟於事，尤其是連累家人就很不合理了，不能因一個人而連帶進全家。至於官府的問題，也只能慢慢來，不是一時三顆可以解決的，後世也不能解決這些問題。法要寬，刑要嚴，就是執法要嚴格，吳越法律已經開始細化條列，法官就是按照這些條列判決。要是有異議，或者檢察院抗訴三次的，可以互相提舉上兩院，兩院就這種爭議案件以表決，然後給吳越兩王、吳越大王分別審核批准。其實就是把以前一個君王管轄的n多疑難案子扔給兩院，兩院其實也是被吳越大王無心之下消耗力。但是君王還能對案子的最終決定權，大權仍牢牢掌握在吳越王室手中。而丞相領導的政府完全不管律法案子，治理轄地，生財增人改善民生變成主要政府最主要的事，擺脫刑獄訴訟的各級政府以更大的力打理自己的轄地。

“大王，今後我這裡還是按照吳越政府的路數開辦事業，還請大王多多寬限，能給方便多多貸款！”張昭很諂媚狀的在幫吳越大王擦背，還別說，吳越新制的巾還是很柔軟，很舒服呢。

“這諂媚，怕不知道給那蠻王幹了多少次。”遠處幾個人看向這邊嘀咕起來。

“不可能啊！吳越大王最反對就是同斷袖之事。”

“誰知道呢，有些人表面功夫足而已。不準天下人幹這幹那，自己幹得最歡實。”這大漢的八卦也是很厲害的，好在吳越大王一向對玻璃拉拉這號嚴厲打擊，才使得相信的人不多。畢竟在吳越你可以有同戀的自由，但是必須去那些荒島，那些荒島專門為同戀設置，那裡是同戀的天堂，但在吳越本土，誰幹這個事，會被人砸門的。

“張昭啊，我，這裡是沒問題的。但是你要開放襟啊。吳越之地，還算不得什麼，這大漢天下，有錢的人多了去，何必拘泥在府庫盈餘呢。”

“大王，我那是給官府搞一個產業部，至於民間的錢物，我想還得搞一個拓殖部。”

“拓殖？”

“產業拓殖麼，大王不是教導我輩很久了。”

“那你們分開搞，有這些資金麼？”

“拓殖部以官府帶動搞拓殖類產業。這產業部以大漢富裕郡縣都城搞產業，互相不干擾。”

“但願吧。你這麼搞，我是支持的，不過要以大漢政府財政做擔保，否則怎麼簽訂貸款協議？”

“以大漢的財政，不行啊，那些人會罵死我輩的。”

“那麼以大漢對外貿易做擔保，對外貿易由吳越商社包辦，我們按照規矩繳納稅款，並以5個點年息貸款一千億錢第一筆產業貸款，其中必須有三成用於開礦和冶煉，如何？”

“啥？大王，您叫我說什麼好呢。這真正是雪中送炭啊！”張昭繼續低頭幫助皮。

“哦，您當這個丞相，先要廣佈恩德，不要急於宣威，畢竟天下名義上合一起，萬一搞反地方，可不美也。寡人有個不情之請，請您幫著，”吳越大王頓了下，等著張昭表態。

“大王請講，張昭照辦即是了。”

“好，宣召耿狄、班超、蘇武的後人，大肆表彰這三人，這三人的後代看德行，德行好的封侯，兼備才幹的要好好培養才是。這是第一批三人，要讓天下都知曉，報效大漢的直臣幹臣是不會被遺忘的，他們受的冤屈，也須下旨免除，還他們一個清白！天下士人武將要以這三人為榜樣，好好學習，好好領會怎樣做忠臣。還有搞一個大漢忠臣傳，以此三人寫開篇，做第一部。還有第二部，以大漢四百年間赤膽壯士為榜樣，第三部，以大漢四百年間直臣幹臣為主，那些聲譽好的，但是沒有功績的就不要上榜，要看事實，他們做了什麼，而不是大家眾議什麼！”

“好事啊！”張昭盤算可以收多少錢了，那些有錢的後代，可是巴巴得會讓祖先上榜吧。

“不許收受錢物幫人上榜，否則寡人讓你身敗名裂。”吳越大王狠狠威脅下。

“諾！”張昭拱手“我也就想想，不敢誣衊了祖先。”

“哈哈，還有個事，以前四百年間，被冤屈的，還沒平反的都要平反！”吳越大王知道這收買人心，先收買人家祖宗開始。這年代的人都看重這祖先聲譽，要是被平反冤屈的話，活人後人也是會賣命的。這個和二代目一樣，其實二代目大搞平反，把很多渣滓也平反，直接導致國家腐敗化。有些人被打倒是很對的，不須平反。二代目的平反還是在收天下人心為主，要不幹嘛不早早平反潘漢年啊，還不是怕惹事上身罷了。吳越大王也是學習二代目對頭的地方，平反歷史上的冤屈大臣壯士，使得那些後人也不好意思反你，至少明面上不能做那種反對的事來，否則被人說恩將仇報後在這個時代是很難混的哦。

“大王仁德堪比堯舜之君。臣代這天下人先謝謝大王恩德了。”張昭又要拱手。

“別了吧，這裡沐浴的人多，看著你像吝小人一般。”沐浴足足持續了九天，這吳越大王也是吃撐的，強制要求軍官大臣們都要參與，所有參加典禮的人都要參加沐浴九天，辟穀三天，食白粥三天，吃蔬菜三天，算是給足皇帝面子。為了慾，甚至要求大家不得離開大浴場，一起吃喝拉撒，互相監督。這也算曠古以來最有趣一樁事了，香湯沐浴九天，還互相背談了九天，就算互相不咋的，也談出情來。

吳越大王也帶了幾個秘書，一對一互相談，故意多聊聊祖宗，萬一有冤屈的，讓人去查，要是屬實，立馬給人直接答覆，表示要平反，有大功勞的都要上忠臣傳上。

喪亂以來，國力大損，這大漢朝庭現在也是給吳越王國撐起來的，自然要節約。除了皇帝的雲錦和虞彘的綵綢外，其它人一律服麻棉葛類布，一則向天下表明國朝要節約，同時表明向遇難的先少、獻皇帝致哀，還向天下表明吳越大王的強勢，吳越大王以大王告向天下說明諸大臣大典時必須著布，也是暗示以後不得再壓榨天下萬民，勤儉治國為國家理念。

獨立自主、自力更生、艱苦奮鬥、勤儉節約作為大漢女皇上臺後一個政治口號，這個口號掩蓋了要削藩統一中央集權的思路。但是也反映了大漢要恢復元氣，以生產為主，以建設為主的治國路數。這個口號以吳越大王上書大漢萬年皇帝的形式提出，萬年明發天下，重點圈閱了獨立自主、自力更生、艱苦奮鬥、勤儉節約十六字，並一一解釋這十六字。獨立自主就是各郡縣不要有等靠要的思想，要發揮主觀能動，在現實基礎上做好恢復生產、增加人口的工作。封建社會，生產重要，人口亦重要。

萬年皇帝親政大典前，先期發佈天下各郡縣，廢除人頭稅和大牲畜稅，所以人丁牲畜不再納稅，以恢復元氣。歷代都是要繳納人頭稅的，不管東西方，都是如此，名義不同罷了。但是大牲畜繳納稅收，這個就不是所有國家這麼幹的，還有些國家不收。吳越大王覺得要農牧發展，人口牲畜都要增加才好，免稅的話，減輕人家負擔，使得飼養大牲畜的熱情高漲。

偶們中國，在九十年代前，大牲畜的稅收是以屠宰稅的形式收取，名義上是保有牲畜數量，其實是收取大牲畜的利益，使得大家飼養的大牲畜被收取很大一塊利潤。八十年代是驢豬50、牛馬100收取屠宰稅，當時這筆錢可以頂學徒一個月收入了。按照規定只是需要繳納幾塊錢，但是事實上一直50開徵的。所以這種稅收對飼養牲畜者是個剝削，也提高飼養成本。

還有類似後世的特產稅，大漢朝的酒稅醋稅醬稅這些全部被取消，代以銷售環節的10%固定稅收，所有賣出的貨物都必須繳納10%消費稅，由商戶繳納。這一改進，使得大漢各地百姓都鬆口氣，雖說地方並不一定會立馬施行。但是人心已經凝聚大漢新皇帝那了。大漢對放牧在官府山林的山羊等，收取一年一個錢的虞稅，對牛馬豬驢收取一年5個錢的虞稅，比原來的費用也是大大降低的。雞鴨鵝等免稅，特產鹿、貘、大象、犀牛什麼全部免除放牧虞稅。

歷代對山林的管理都是很嚴格的，本國朝算是最松馳的，大漢時期不能隨便在官府的山林草地放牧的。前民國時期，在山林上放牧也是要向地方政府錢的，否則牲畜被沒收的。如此改革下來，百姓上荒山尋食更加起勁，也能彌補暫時的不足。

“夫君，這冕有沒有歪？”

“都看了十來遍了，沒有歪。”

“就多說說嘛，你兇什麼啊。”

“好啦，馬上大典了，你就要君臨天下，還像個小女孩負氣。咱們都是老夫老的，幹嘛不信我說的呢。”

“人家不是怕麼？”

“有什麼好怕的！”虞彘伸出手拿住了萬年的手“好啦，皇帝陛下，您只當他們都是螞蟻好了。”

“那你說說看，寡人提拔那麼多的女官，可會被人反對？”

“總有人反對的，父王說過，有些人會為反對而反對，他們的人生就是為反對而存在的，不須理會。你提拔的那些豪強士人家女眷為官吏，他們高興還來不及呢。最多嘴上說一套，心裡想一套。”虞彘對女官已經視無睹了。

大漢朝也是有女官的，但是還沒到吳越的高度，吳越已經有部級女官，還掌握實權。反正大漢女人地位並不低，反對比後世少很多。萬年提拔一批女官，也是政治需要。總不能一個女皇帶了的官吏全部是男人吧。也算是分謗之舉。

“皇帝陛下，快到祭告祖先的吉時了。”

“嗯，過去。”說完女皇在吳越大王虞彘的攙扶下上了步輦。

虞彘昨正式即吳越大王位，吳越大王楊晨毓自詔告吳越大地萬民，即起退位為吳越太上王，繼續監督指導吳越各項政事。讓權一點點接班，比一下子接班穩定穩妥些。其實這一點點讓權，到最後接班再扶一程是吳越大王參考後世國朝的做法而照搬的。突然接班，一般就是老王死了，兒子接班，難免會兄弟相殘。現在一點點讓權，過渡接班的話，新老王都再世，也能啟到穩定的作用，也壓制了謀反的想法。

女皇獨自進入太廟，焚香詔告祖先。邊上沒有一個人，這是皇帝唯一能自處的時間，也是皇帝到列祖在天之靈看著的時候。空蕩蕩的太廟內，各祖先皇帝的身像注視著這個女皇，女皇的手抖了下，寡人總算是劉氏後人，祖先再不滿，總比被人篡國的好。女皇這般安自己，快步走出了太廟。騎馬向天壇跑去。

祭天在吳越主神上帝教天道宗的幫忙下完成，這聯繫天地還蠻麻煩的，皇帝以前的祭天都是自己完成。現在恢復了上古的巫師幫忙的古禮。本來大臣大儒都有非議，這吳越大王說了，這書出吳越，自然這書中的古禮也是可以用的，比漢禮要來的正，大家也無話說，誰叫他們沒事就上古堯舜聖君這麼呱噪的。

天道大師們齊齊手舉進半米的黑雉尾羽向天禱告，邊上童男童女齊齊合唱，聲入天籟。吳越太上王楊晨毓覺得這個登基儀式要廣佈天下知曉，所以天下賢德之人被選出參加，不過畢竟不太平，大家來的人不是很多，所以就開放了雒陽良家子可以觀看皇帝大典。

手持鋼鞭的大群軍士齊齊向天地間揮動，名頭是鞭天策地。並以酒食香火禱告祭語向天父地母上表。

鋼鞭趴趴聲打在那些還不情不願的人心上，看著吳越軍士頗壯的軍容，大家心下又有點壓下反抗的念頭。

萬年壓下心頭不安和害羞，手持象牙璧，大聲誦讀出來:“惟建安五年十月二十（這裡用的是新制，吳越大王給廢除了天干地支計算期的辦法，改用數字計算，簡化後百姓計算起來更加方便。），皇帝復興（萬年給自己改的名字，以期復興大漢之意）敢用玄牡、白馬，昭告皇天上帝后土神祗:漢有天下，歷數無疆，漢阼四百年，紛亂近土崩。內侍亂宇內，天下五穀數不登，年歲未復，民多窮困。災荒之年、脫籍蟻從。妖人誆騙，愚民從風。逃籍者遍佈山野荒澤，貴家蓄人以萬，膏粱穎倉，然亦不分國憂。漢道陵遲，世失其序，群凶肆，宇內顛覆。賴吳越太上王楊晨毓神武，拯茲難於四方，惟清區夏，以保綏我宗廟血脈，豈予一人獲乂。群后不聽命，董賊弒君後，漢道幾不存。惟賴吳越太上王之恩德，方延漢祚。復興惟否德，懼忝帝位。詢於庶民，外及吳越賢王蠻夷君長，僉曰‘天命不可以不答，祖先不可以久替，四海不可以無主’。率土式望，在復興一人。復興畏天明命，又懼漢阼將湮於地，謹擇元，與百寮登壇，受皇帝璽綬。修燔瘞，告類於天神，惟神饗祚於漢家，永綏四海！”是年，改元為大漢萬年元年，皇帝以先靈皇帝封號為號，為萬年帝。改曆法、禮儀、諸法百樣。同時以黃帝2900年為紀元，正好為大漢歷404年，也就是說這一年開始，官府公文上須寫上黃帝2900年大漢404年以及萬年元年三個標準年份，使得以後歷史事件文檔查詢更加準。同時刊印‘書’，發佈四海。同時加封吳越太上王為攝政王、諮議院長、吳越太尉、吳越句章將軍。封吳越大王虞彘為攝政王、太府太政大臣、京畿南北羽林期門四軍大將、雒陽將軍。這個職封的有點亂，吳越本是有諸太尉，現在被封吳越太尉的話，就是既做太上皇又做總太尉，有點後世三代目的軍委主席一直捏手中的意思。虞彘的軍權自然是保衛皇帝，自然這京畿四軍總管是逃不了的。這個雒陽將軍名頭就大了，吳越太上王楊晨毓建議皇帝，各地分省，諸郡合為省。畢竟大漢太大，直接管理郡有點吃不消。分權下去是必然，省以國家全套行政司法機構的面目出現，同時管理郡縣。但是為了防備出現軍閥，省是軍民分開的，中央的軍隊更加以邊軍野戰軍御林軍的形式存在，省一級只有調動郡兵鎮壓地方叛亂的權力，而且事後也須立即上報朝堂。這郡兵平時歸郡縣自管，與省政府不搭界。而各地中央駐軍就由各地將軍領導。為了徹底消弭軍隊自重的可能，中央直接管理的軍隊也給分屯兵、野戰兵、邊軍三大體系，各由自己的管理頭頭。邊軍、屯兵歸丞相領導的政府管理，野戰軍歸皇帝直接管理，這雒陽將軍就是管理整個三川地區的野戰軍，虞彘一下子就管理整個三川野戰軍和御林軍，總共十萬兵馬，在大漢這個是很牛的存在了。