焚天蔭魔 第575章赤仗仙童(1/1)

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赤仗仙童仍是窮追猛打，問:“你說:總之，一個公有制佔主體，一個共同富裕，這是你們所必須堅持的共工主義的本原則。”地缺魔君無奈的道:“本原則外還有無限的灰地帶。權勢更可鑿穿憲法及基本法。堅持只是容其存在，有如正室是堅持的，但此外還有更二、三、四。正是大二一家親，數字越後越可親嘛。”赤仗仙童卻挑骨頭，看到自相矛盾處，問:“你說的卻是:你們政治改革總的目標有三條:第一，鞏固共工主義制度。第二，發展共工主義共工的生產力。第三，發揚共工主義…民主，調動廣大人民的積極。”地缺魔君哂辯道:“鞏固是鞏之固之在原地踏步，那就不會干擾灰地帶。

發展賤燦的生產力，卻不是說給他們分配成果。他們就會積極入黨，不就民進為主，受共工主義洗了腦，共工主義那就是發揚了吧。”

“所以你說:是否堅持共工主義道路和黨的領導是個要害。因為如果你們不堅持共工主義，最終發展起來也不過成為一個附庸國。”地缺魔君嘲的道:“從官商勾結中，買辦資產階級食，官僚只啃他們吐出的骨頭，幹麻？”赤仗仙童深有同:“這就是你說的:寶靈是官僚買辦資產階級，就是利用宮務的法力來積累滋本，其主要特徵就是對內復辟三清主義、對外屈從帝國主義，從而是作為帝國主義的附庸和買辦、與帝國主義互相勾結和分贓的無償佔有別人勞動的集團。”地缺魔君分析道:“修士苦修才得道，卻是給寶靈播民意作威脅，為他們的壟斷開路，都是思想作怪。”赤仗仙童心領神悟，道:“所以你說:解放思想，實事求是。”地缺魔君點頭道:“就是要給他們洗腦，剔除神汙染。”

“你說:神汙染的實質是散佈形形的滋產階級和其他剝削階級腐朽沒落的思想，散佈對於共工主義事業和對於魔教領導的不信任情緒。”地缺魔君煩惱的道:“不能任他們實踐的思想是不得任其存在，成情緒化，壓搾就有困難了。”赤仗仙童責難，道:“你說:不說海外仙界，但至少西方有一些人要推翻魔宮的共工主義制度，這隻能起神州人民的反，使神州人奮發圖強。人們支持人權，但不要忘記還有一個國權。

談到人格，但不要忘記還有一個國格。特別是像你這樣第三世界的發展魔宮家，沒有民族自尊心，不珍惜自己民族的獨立，國家是立不起來的。”

“是呀。不用自尊箍著他們，魔徒就不能代表神州，代表民族，魔宮就什麼都沒有了。”

“你說:實踐是檢驗真理的唯一標準。”地缺魔君笑道:“只准魔徒實踐，不就唯一了嗎？”

“你說:共工主義也可以搞市場經濟，建立經濟特區，”地缺魔君邀寵道:“特式的共工系統，才有三清修士入神州刮削吧。”赤仗仙童譏諷道:“你說:你們共工主義的國家機器是強有力的，一旦發現偏離共工主義方向的情況，國家機器就會出面敢於，把它糾正過來。

開放政策是有風險的，會帶來一些滋本主義的腐朽東西。但是，你們的共工主義政策和國家機器有力量去克服這些東西。”地缺魔君喟道:“明的事誰知道！不騙他們又怎能引入外孳。不過就不能讓滋本主義的無影之手化解壟斷。”

“你說:你們為共工主義奮鬥，不但是因為共工主義有條件比滋本主義一更快的發展生產力，而且因為只有共工主義才能消除滋本主義時其他剝削制度所必然產生的種種貪婪、腐敗和不公正現象。”地缺魔君自豪道:“只有共工制度才能壟斷控制傳媒，魔徒頭目的貪婪、腐敗和不公正不得報導，不就是沒有那現象了嗎。”

“你說:魔宮的對外政策，主要是兩句話。一句是反對霸權主義，維護世界和平，另一句話是魔宮永遠屬於第三世界。”地缺魔君“因為把賤燦搾得極狂，不和平魔宮就必被消滅。把賤燦搾得狂極了，當然永遠屬於第三世界。”

“你說:權力制衡的理論和實踐探索，遠沒有完成。”地缺魔君堅定的道:“為使神州人民更慘，就是所以拒絕完成。”

“你說:蜀人治蜀有個界限和標準，就是必須以愛魔者為主體的蜀人來治理蜀地。”地缺魔君殷喜道:“有了愛魔為主體這箍箍，人治就取代法治，蜀人就只能是畜牧產品。”

“你說:愛宮者的標準是尊重自己的民族，誠心誠意擁護魔宮行使對蜀山的主權，不損害蜀山的繁榮和穩定。”地缺魔君陶醉的道:“魔宮代表民族，凌駕法律，就有魔宮頭目的繁榮和穩定，不受損害。”最後，赤仗仙童轟下最的問題，道“你說:靈嶠宮把它的制度吹的那麼好，可是競選時一個說法，剛上任一個說法，中期選舉一個說法，臨近下一屆大選時又一個說法。比起來，共工的政策穩定的多。”地缺魔君謹慎的道:“要化這多心思，怎及共工的剝削穩定呢。高唱別人的一些病和弊端，得到認同，才能鑿開聽眾的心隙，驅使他們走入更大的病和弊端。”赤仗仙童嚴厲的道:“你說:共工魔典優越於三清的民為主嗎？”地缺魔君也真享受共工體系的優越，無用說謊，直說:“共工魔典同三清剝削正宗比較，它的優越就在於能做到全宮一個畜牧場，魔宮頭目不用看廣大善信的面。

有個最大的優越，就是幹一件事情，一下決心，一做出決議，就立即執行，沒有那麼多互相牽扯，議而不決，決而不行。所以能”胡作非為〕！

就這個範圍來說，我講的是總的效率，共工的效率是高的，這方面的優勢必需保持，才能為剝削正宗的勾結壟斷服務得更優越。”赤杖仙童信了，達成深切的利益關係。

魔宮向外洋仙界敞開了大門:批出了宮境內的獨家經銷權，是魔宮善信所不能有的治外法權。共工主義說是人民當家作主，反對壓迫，反對剝削的共工，但在三個代表下，什麼也主不了。

滋本主義或帝國主義是一個人壓迫人，人剝削人的制度，卻是經官商勾結而成。兩個主義的禍害癥結仍是在”官〕！但共工主義是官自己的官權營商作主動，比被動的官商勾結更禍害得多。

赤杖仙童誤認共工魔頭間有深切矛盾，卻不知共工魔典下的矛盾，可與剝削經的矛盾差得有如南轅北轍。那”民為主〕是需善信認可，只敢騙，不敢名目張膽去冒犯，由是慣於鷹鴿兩派互噬。

共工魔頭把善信指入劍鋏子下，視之如草介。所爭論也只是誰的方法噬得更澈底，是爭奪陣地，無需互相殘殺。＊＊＊地缺魔君往靈嶠宮哭洋廷，卑求得赤杖仙童首肯支持，雖被侮辱得人格掃地，卻得償素願，涕零得三跪九叩，更千呼萬歲的爬下靈嶠宮，撲出天蓬山，迴歸軒轅魔宮，計畫如何“教訓一下”天門嶺。雖然計出圍魏救趙，路人皆見是為青門島入侵天門嶺事反撲，卻是寧給人知莫給人見，總得找個藉口。

偶見宇內仙凡莫不譴責軒轅魔宮賤燦的非法移民，偷渡成，黑工及賤令全大地同仁世界叫苦連天，便靈機一觸，就在偷渡造工夫，驅動賤燦非法遷移前去，迫天門嶺不得不入圈套。

實則天門嶺經過靈嶠宮雷澤神砂的轟炸，及歸化神音的毀滅，比神州的長年受到壓搾，好不了多少，誰也不願偷渡過來。不過在魔宮發動下，魔徒依命立功，不得不扮賤燦入侵，實是前往圍地，擴張魔宮領土。

天門嶺本在陰魔的驅策下，存心挑起爭端，那會退避。入侵的魔徒就受傷在佈下的赤陰神網中，甚至車毀人亡。

軒轅魔宮就利用這一點作為挑釁的口實，囂叫天門嶺入侵。這藉口也真難為軒轅魔宮叫得出來。宇內仙凡都知天門嶺在驅動一切鬼魔攻打青門島，那有餘力向軒轅魔宮擴張。

除了軒轅老怪這類與天公共比高的癲人，誰也不敢如此瘋狂。不過仙眾思維另有其模式，誰也不會天真糜爛的去尋求真相，只分強弱為本。

強者為尊，永遠正確，說的話才是話。縱是自命公平的法院仍是以地位分對錯，有份量的求情，或依心思傾向，才受重視。

當然，幕後有主事者的大案就不是那傀儡法官所能作主了。當時，軒轅魔宮有靈嶠宮的套近表示，誰都知是撐，就不想多事招惹麻煩，由他謊言千篇成真理去。

地缺魔君滿意於海外仙眾反應，就命九天勾魂神君萬穀子和楊成志率眾魔徒死士大舉攻打天門嶺。

由嶺脊過的萬穀子捲起一團濃霧，倏地似拋球一般升起，颳起一陣尖銳的風聲，在空中舞動一個大旋轉，掃得妖氛蔽後，便飆輪急轉般往天門嶺魎山飛去。

霧影中隱隱有青黃二光華掣動，內藏嘯岐魔君、特壞魔君、蠑獉冤衰、癬黏魔將及享賤冤衰等魔宮銳，是偷襲的主力。

從海邊去的楊成志就駕起一片濃厚的黑氣，滾滾旋轉不休，不時發出尖銳淒厲之聲，導引著這股阿怛含婆凝聚的妖物魂疾卷前飆。當年林瑞是依靠鐵姝支持，與神州之間本就無甚屏障。

新設的赤陰神網也就疏漏稀薄，被濃霧、黑氣一衝即爆散為星花雨沫。魔眾以雷霆萬鈞之勢，二路兼進，如入無人之境，更將能反撲的一切通路完全切斷。

在這情勢下，軒轅魔宮始能“進可攻，退可守”而絕無被敵包抄、合圍的危險，就在目的地天門嶺後的魎山下會合。那裡高山惡嶺婉蜒前橫，形勢險惡，就是秘密甬道的出口，直通烏龍頂天門宮內，連崔瑤仙也不知其存在。

崔瑤仙給尖銳的風聲和厲叫驚醒，才從陰魔的下回過神來，匆匆脫逃下魔，出，將天門嶺烏龍頂內新置的碧目天羅及六賊陰魂圈驅往魎山另一面，作負隅頑抗。

更將擺設天門島的血河大陣，調動其銳部份回魎山守護。自身披上魔火神裝，化入羅喉血焰，環山攔截。

滿山血焰橫帶，平地湧起百十丈洪濤，厚蒙不透，波濤洶湧，火聲熊熊，風聲大作，起了千百道濃煙，勁出熱熾烈，照得滿天都赤，非一般魔徒所能稍近。

更內藏九幽靈火及玄陰二五斬魂刀，把楊成志的魂黑氣劈得退避三舍，形成隔峰對峙。實則崔瑤仙自經陰魔化後，也不知自己魔力的高低深淺，因有絳雪的關係，得以依賴忍神尼的威望為盾，即此時受侵，也只守而不攻。

若非如此，萬穀子和楊成志之那堪一擊，早已形神俱滅。軒轅魔宮也不是以萬穀子和楊成志兩件廢料作主力，只是用以作移轉視線之煙幕。

濃霧、黑氣鋪天蓋地的充盈魎山這邊山腳，就是掩蔽嘯岐魔君、特壞魔君、蠑獉冤衰、癬黏魔將及享賤冤衰等魔頭進入秘密甬道，潛入魔窟，企圖特襲暗殺崔瑤仙。