焚天蔭魔 第24章由來鷸蚌(1/1)

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由來鷸蚌相爭，漁人得利。當年青城、五臺爭霸，卻是兩個戰場，太乙混元祖師只是傀儡，與極樂真人私底下卻是至。後來兩敗俱傷，做就了靈嶠宮的雄霸仙界。

若更不能一致對外，難脫滅亡之禍，但先安內，則如長眉真人容納軒轅老怪，養成禍胎，後來雖盡力剿匪，卻被哈哈老怪慫恿太乙混元祖師出作兒皇帝，殃遍神州。可幸未受惑於哈哈老怪的”同種同文”法，也結果被靈嶠宮縱掌上。眾生道心不齊，任他先安內還是拒外，也必無剝復之機。真人說罷，袍袖一展，一道金光，宛如長虹，照得全村通明，起在空中，便自不見。嵩山二老中矮叟朱梅向不服人，亦自嘆不如。

陰魔窺得玄功妙用，更增偷食之心。嵩山二老的追雲叟白谷逸邀請不到極樂真人，轉問素因與玉清大師，道:“令師神尼優曇何不肯光降？”素因答道:“家師說有諸位老前輩同眾道友，已儘夠施為。如果華山烈火禪師忘了誓言，或滇西毒龍尊者前來助紂為時，家師再出場不晚。家師已著人去下過警告，諒他們也決不敢輕舉妄動了。”追雲叟聞言道:“烈火、毒龍兩個業障接著神尼警告，當然不敢前來，我們倒省卻了不少的事。許飛娘想必也是受了餐霞大師的監視。

不過這到底不是本辦法，我向來主張除惡務盡，這種惡人，決沒有洗心革面的那一天，倒不如等他們一齊前來，一網打盡的好。”志大才疏，非奴即敵，都是壞事之源。高估自己的人也難堪信託，明知故犯的更居心可誅。

要是烈火、毒龍齊來，神尼優曇未必支持得起。許飛娘身後也有不少妖仙，一但撕破面皮，餐霞大師怕也獨力難支。＊＊＊眾仙遷來玉清觀，最難受的要數那陰魔。玉清大師因他竟敢挑戰綠袍老祖，真怕到手的異寶玄飛了，而時刻把他帶在身邊，又來往人多，不便真個銷魂。小一輩的女弟子中，有不少絕佳麗，陰魔當然垂涎三尺。

眾女弟子更暗傳他的行，公認天下無雙，常藉故挨近，沾粘了他的氣，更引得情發，搔首姿，蕩挑逗，卻又若即若離，得他心癢癢的，又不敢採擷試劍，怕壞了一般女弟子的道基。

更因自己師不師，父不父，是兄不是兄，是弟不是弟，心理上尷尬的要死。到了十三下午，眾弟子因行動言語俱受拘束，反不如山中自由自在。金蟬活潑淘氣，估量就是到了十五，有眾位老前輩在場，自己又有姐姐管束，未必肯讓他出去與人對敵，要偷偷前往慈雲寺去，殺掉兩個妖人，回來出出風頭。

無奈單絲不成線，孤木不成林，便約了周輕雲及笑和尚，要偷偷前往慈雲寺，殺一個落花水。

那笑和尚年才十四五歲，為峨嵋派領袖東海三仙之苦行頭陀的唯一弟子，聞得另一仙玄真子的弟子諸葛警我，隱喻慈雲寺兇僧殘殺了十多個士子，人天共忿，便往黃山尋到金蟬，約同前往成都，要申張正義。

嵩山二老之矮叟朱梅到黃山訪餐霞大師，見餐霞大師與妙一夫人已入關修煉，便告知餐霞大師的弟子女空空吳文琪、朱文，有關碧筠庵監視慈雲寺的事，更贈送與朱文以異寶天遁鏡，以壯聲威。

這面三寸許方圓的銅鏡乃五千年前廣成子煉魔之寶，但朱梅就不傳口訣用法，幾乎令眾小喪命慈雲寺內。一場龍爭虎鬥，就在有心人挑撥下，由這些不知天高地厚的孩子手上，揭開序幕。

他們四童一同尋到玉清觀，被玉清大師留了下來，與周輕雲同聚。輕雲在餐霞大師門下，入門最淺，卻功夫最深，因藝高人膽大，雖然覺得事情太險，但去否都可，並不堅持一面。

笑和尚長就一個圓臉，肥肥胖胖，終笑嘻嘻，帶著一團和氣，可是情也和金蟬差不多，膽子更生來異乎尋常之大。加以生有異質，五歲從師，得苦行頭陀不惜把自己衣缽盡心傳授，練就一身驚人藝業。

此次奉命前來到場，曾有信與二老，說他可以隨意聽候調遣，那意思就是他均可勝任。他本領大，心也大，自然是巴不得去闖個禍玩玩。輕雲本是無可無不可的，見笑和尚小小年紀這般奮勇，怎肯示弱，當下也點頭應允。

三人剛把話說完，齊靈雲、朱文、吳文琪也並肩走人後園，見他三人興高采烈，靈雲便上前問金蟬道:“你跑到這後園作甚？打算要淘氣可不成。”金蟬聞言，冷笑道:“怎麼你可找朋友玩，就不許我找朋友玩？難道說這也不是嗎？”這就是統治與被統治的分別。

有著看管別人的心態，什麼事都要合乎他的心意，而且必是雙重標準，恕己寬，律人嚴，無理可喻，定要別人毫無是處，才顯得他的存在。靈雲正要回答，吳文琪連忙解勸道:“你們姐弟見面就要吵嘴，金蟬師弟也愛淘氣，無怪要姐姐心。

不過小弟兄見面，親熱也是常情，管他則甚？”靈雲道:“師姐你不知道。這孩子只要和人在一起，他就要犯小孩脾氣，胡出主意，無事生非。闖出禍來，我可不管了。”人生在世，資源有限，苟有所得，別人必有所失，得者喜、失者悲。

為名、為利、為生存，無可能不得罪別人，分別只是在這個闖下的禍能否承擔得起罷了。自己不能作主，就誰也得罪不起，又有誰不願乘人之危，營謀多點資源呢？

所以外有群鯊追逐，內有管頭束手縛腳，任是天大地大，也必無容身之處！金蟬氣道:“一人做事一人當，誰要你管？”為何有人要來管呢！這就是悲劇的所在，是宿命吧。

離得開，才有新生路，淒涼的是擺不脫，生不如死。金蟬說完，不等靈雲開言，竟自走了去。

靈雲轉過來，剛要問笑和尚。笑和尚生平從不會說假話，也不答理，把大嘴咧著，哈哈聲狂笑，圓腦袋朝著眾人一晃，無影無蹤。眾人見他這般滑稽神氣，俱都好笑。

周輕雲也怕靈雲追問，託故走開。有管頭，就難有朋友，地位弱一點的人，誰敢招惹麻煩。要是高攀得上那些地位強過那管頭的人，也不用受管了。所以不外闖，必無生路可言。

靈雲越發疑心金蟬做有文章，知道他們不會說，但雖然起了疑心，還沒料到當晚就要出事，況且她自己也約同了吳文琪、朱文一齊夜探慈雲寺，只得暫時放下，當下密談了一會，便各自在月光底下散去。

僥倖她本身有事，才躲得過被幹涉到底。成功那裡不是有著僥倖的因素，所謂謀事在人，成事在天，只是假手人力而行矣。其僥倖之極者，不泛有不勞而獲，視乎各人能否有此大福緣吧了。靈雲回到前殿，忽聽玉清大師招喚。

那玉清大師自索陰魔玄初後，所得最多，修為突飛猛進，竟能觀相入微，預知兇吉，對靈雲道:“靈姑近紅光直透華蓋，吉凶恐在片刻。

我這裡有一件防身法寶，專能抵禦外教中法，些些微物，不成敬意，請你笑納吧。”說罷，從間取出一個用絲織成的網子，細軟光滑，薄如蟬翼，遞在靈雲手中，說道:“此寶名為烏雲神鮫網，用鮫絲織成，能大能小。

放將出去，便有畝許方圓，將自己籠罩，不致受人侵害。天已不早，你如有約會，請便吧。”真是不勞而獲。內中”愛”是主宰。這一點情，非常飄渺，可說是來不知其來，去不知其去，不可捉摸，更是連當事人也無法解釋的。

宗教知其存在，卻剋意求工，定為教義，勉強別人遵守，結果壓力越大，反效果越強，所以中世紀的宗教，非常殘忍。到近世已地位奠定，要維持既得利益，必需褂上〈愛〉的畫皮，毒在心間，迫人去愛。

陰險狼毒之輩，得其華，更不單純去講，更迫受託人去做，這〈揠苗助長〉的毒計，恣意玩殘受託人，功效就是發受託人的反，轉而盡力針對。

被強迫而為之，心底下積存無量仇怨，惡之慾其死，受那些受託人照顧的人，那能不慘無天，更可隻手遮天。發自心底的〈愛〉則迥然不同，以能取悅對方為樂，當然非有過人的因緣不可。

玉清大師得妙一夫人送了陰魔這瑰寶來，更是當時得令人物，對其子女當然愛屋及烏。靈雲暗自佩服玉清大師有先見之明，當下也不便深說，連忙接過，道謝走出。這一切都瞞不過陰魔。

陰魔的先天無相心法血影神光有了小成，對一觀之範圍已能掃描大概，知道越亂越好，正好趁機完成滅口心願，也躍躍試，拿個豔姬作練功爐鼎之用。

二更左右，六人先後偷偷溜了出觀，駕起劍光，徑往慈雲寺而去後，觀前樹旁石後，竟轉出一位相貌清瞿的禪師，口中喃道:“這一干年輕孽障，我如不來，看你們今晚怎生了得！”話言未了，忽見玉清觀內又飛出一道清析劍光，飛越樹林追蹤前去，看出正是那陰魔。人走後，這位禪師重又現身出來，暗想:“無怪妙一夫人要暗中保護此子，看來他功力不高，卻是如斯的暢自然，非是同儕後輩的有形無神，動作僵硬可比，一般前輩也有所不及。

峨眉門戶轉眼光大，豈能少得了他，何以長眉真人所推許的三英二雲，竟無他在內？”當下把身形一扭，也駕起無形劍光，直往慈雲寺而去。

且說慈雲寺內智通、俞德等人，自從綠袍老祖死後，朝夕盼望救兵。應邀而來的人，有一多半是經許飛娘輾轉請託而來。除了法元和女崑崙石玉珠外，差不多都是些魔鬼。

加上稍後才來的百花女蘇蓮、九尾天狐柳燕娘兩個女魔，尤其是特別妖，彼此眉挑目逗，你誘我引，公然在禪房中白晝宣，簡直不成話說。

那智通因在用人之際，索把密室所藏的歌姬舞女，都拿出來公諸同好。好好一座“敕建慈雲禪寺”活生生變成了一個無遮會場。這時慈雲寺內群正圍聚大殿，囂叫助慶。

一群蕩姬出白玉般的赤嬌軀，互相半遮半掩的對舞，模擬著穢的動作，取悅這群妖。

忽而轉身急快的玉腿大翻，讓粉彎雪股間的方寸之地，只與驚鴻一瞥，引得群嗶然噓叫，與歌舞之聲響徹大殿。陰魔劍遁快捷，後發先到，見楊花、鳳仙二女不在歌舞群姬隊伍中，便轉入密室尋芳。

化的法身瀉通無阻，經過客房，便聽見金身羅漢法元同龍飛口角起來，為的是龍飛天生惡，情剛愎，又經蘇蓮、柳燕娘兩個女魔架，用香將武當派的女崑崙石玉珠倒，法元忙跑來勸解。

原來這石玉珠接了飛孃的請柬，雖經她姐姐縹緲兒石明珠再三勸告不要來，也明知慈雲寺內並無善類，但因曾被許飛娘相救，不能不報，執意前來赴約。

看這一班妖孽晝夜宣，簡直不是人類，越看越看不慣，心中厭惡非常。每早起，便往成都名勝地點閒遊，直到晚間才回來安歇。天天如此，很少同眾人見面。只盼到了十五，同峨眉分個勝負之後，急速潔身而退。