娶個姐姐做老婆 第468章從來方向上看(1/1)

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“這麼說，泰瑟爾其實已經等於是你們教會在統治了？”瓊恩隨口和梅菲斯開著玩笑，他對提爾教會並無反，只是潛意識裡比較排斥“政教合一”這種體制，語氣中不免就有些揶揄的味道。

梅菲斯微覺不快“這有什麼不好嗎？”她反問“內戰平息，割據消泯，國家統一，民眾安居樂業，這些都是擺在面前的事實吧。”

“這是沒錯啦，”瓊恩承認“可是艾彌薇，你難道不覺得，宗教信仰，不應該過多幹涉世俗政權麼，否則很容易變質地。”

“為什麼？”瓊恩怔住，其實要論證這個話題並不難，例子一大堆---然而那都是發生在地球上的事情，本沒法對梅菲斯說。至於這個世界的歷史，他又不怎麼悉，一時間找不到支持的例證。

“權力會令人腐化，”瓊恩最後說“從無例外。”

“是嗎，”梅菲斯微微一笑“好吧。就算是你說得對，但那又如何呢？這世界上，總是有國家，總是有政府，總是有權力，需要人來掌握。

既然權力如此容易令人腐化，那麼與其讓它落入意志薄弱的凡人手中，為何不歸於教會。歸於神明？或者，換句話說，”她稍稍頓了頓“我們責無旁貸。”

“唔，你這麼說好像也有點道理，但我還是覺得什麼地方不對勁，”瓊恩苦笑，這些政治上地事情，他其實並不興趣，只是隨口說說罷了，如今梅菲斯反駁，再細想起來，似乎也不無道理。倘若是在地球上。政教合一，似乎很少有成功的例子。

然而這是在費倫，神明真實存在，可以干涉凡間，教會影響深遠，人人都是信徒，情形又有不同，不能簡單地類比。梅菲斯的意思，其實說得簡單點。就是說無論什麼社會，什麼體制，總有統治的權力，總需要有人去掌握，去行使。那麼與其給凡人。

不如歸於神只，由神只來作為至高地“王者”當然她指地是提爾，不會是班恩、莎爾這種神。

在地球上，教皇完全有可能腐敗墮落，但在這個世界，大主教絕不可能背叛神只，而神只是信仰地聚合。理念的具現。擁有凡人無可比擬地智慧和威能，又不會像凡人一樣任妄為。

隨心所，神只被神只自身所限制。中國的古人夢想聖賢君主，柏拉圖在理想國中寄希望於哲人王，這種想法在地球上自然是完全的夢囈。

然而在這個世界中，卻是大有可能的。神明並非全知全能，當然也有無法解決地難題，無法化解的困境，但相比起凡人而言，似乎確實是更好的選擇。

儘管如此，瓊恩依舊不能真正認同梅菲斯的看法。

“神明源自凡人，但他們終究已經不是凡人，我無法相信他們能夠作為真正合適的君主，”瓊恩說“王者不需要是聖人。或者說，越完美的人，越不適合作為王者。”梅菲斯皺眉“此話怎講？”瓊恩沉著，看看左右，莎珞克還在高空中飛翔察看，凜正興高采烈地和芙蕾狄說著什麼，芙莉婭也不時上幾句話，都沒注意瓊恩和梅菲斯的談論。

“打個比方，艾彌薇，僅僅是個比方，”瓊恩慢慢說“你覺得我和你兩人之中，誰更適合作為王者呢？”梅菲斯嫣然微笑，覺得這個問題本無需回答。瓊恩也笑了起來“別那麼自信，艾彌薇。我承認，你比我優秀，比我見多識廣，比我意志堅定，勇敢果決。

當然也比我公正無私，清廉寡慾。你是我見過的最完美的人，但正是這份完美，只怕反而會妨礙你成為優秀地王者呢。”

“是嗎？”梅菲斯秀眉一挑，她倒無意於真做什麼王者，既沒興趣也不屑---倘若真有此意，她早就是神明瞭。

但聽瓊恩這麼說，卻是頗有些不服氣，好勝心起，要論個究竟。

“很簡單啊，”瓊恩說“你太優秀，超出尋常，然而你若是王者，統治的卻依舊是普通人。你越是完美，就距離他們越遙遠，越無法真正地認同和理解他們---這難道不是阻礙嗎？”梅菲斯輕聲一笑“莫非你的意思是說，因為我自己每天只需要睡眠四個小時，那麼我就會頒佈律法，命令全國臣民地休息時間不準超過四個小時？”

“你當然不會犯這種低級錯誤，”瓊恩搖頭“可是艾彌薇，我冒昧地問一句:你覺得自己合群嗎？”梅菲斯一怔。

“你的格，以個人而言近乎完美，我想就算是神只，也未必就能比你更優秀多少吧，至少我是想像不出了，但為什麼你的朋友這樣少呢？你是不願友？不屑？還是不能？

只怕這世界上，真正能被你看重，被你放在眼裡的，也沒有幾個人吧---你站得太高了，沒辦法把自己真正地放下去啊，”瓊恩輕聲說“我不知道理想的王者應該是什麼樣。

但我相信總不會是高高在上的俯視者。他必須無比的優秀，超出凡俗，但同時又和普通人無異，和光同塵。神明嘛，”他笑了笑“恐怕太完美了，站得太高了。

距離太遠了，對於這種存在，我寧可敬而遠之。”

“就讓神只的歸神只，”他說“讓凡人的歸凡人。”＊＊＊這場有關神明、王者和政治的辯論並沒有什麼結果，因為雙方其實都沒有太多的興趣。

本來就是臨時起意，隨口談及。無論是瓊恩也好，梅菲斯也好，都從沒想過自己有朝一會成為君主，統治臣民。

同時他們也都無法說服對方，對於梅菲斯來說“政教合一，參與世俗政權推行教義”這是提爾教會的基本方略之一。

最典型的例子如眼前的泰瑟爾，如斯克，如因布圖，或者結束戰亂，重歸和平，或者抵禦侵略，抗擊外侮，或者文明覆興，繁榮昌盛，提爾教會在其中都起了重要的作用。

時至今，大陸上很多國家在制定律法時，都會有意無意地參照借鑑提爾教會編撰的《無盡法典》議會、法院和政府機構中提爾信徒的比例越來越大，甚至直接執掌最高權柄。近十年來，不少國家相繼通過法案，止或限制奴隸貿易，取消奴隸制度，這也正是提爾教會在背後推動之功。

凡此種種，都是擺在面前的事實，無不證明了教會方略的正確。實際上，瓊恩也明白，在這個有真神的世界中，梅菲斯的看法，不但代表了提爾教會的理念，甚至是絕大多數人的看法，並且確實是有其道理的。說得透徹點，提爾就是一位英明睿智又有無上威能的王者，對屬下的控制力遠勝凡人君主，而且更是長生不朽的存在，乃是完美的“哲人王”雖然這世界上不存在完美的制度，提爾也不可能全知全能，教會統治也不可能就完全杜絕腐敗。

但相對而言卻是更佳的選擇。沒有最好，但卻有最不壞。不求完美，只求有所進步。可惜對於瓊恩而言，他在潛意識裡對於神明有一種深蒂固地排斥和反。不喜歡宗教勢力過多手世俗，所以本能地就會找各種理由來否認。這已經無關道理的對錯，更多是一種執念了。

“我遊歷四方，親眼所見的事實是在教會的推動之下，整個世界在向著理想地方向逐漸前進，”梅菲斯說“這不是很好的事情嗎？”

“但不應該介入太深。”瓊恩堅持。

“介入不深，就沒有力量。沒有力量，一切便是空談，”梅菲斯說。

“不佔據位置，又如何能推行宗旨？不掌握力量，又如何能保障實施？”話說到這裡就再也進行不下去。

雙方迥然相異的人生經歷、教育背景，註定了他們在這個話題上很難達成共識。縱然都是聰明而理智的人，有些道理也是怎麼都說不通的。

“你們真無聊，”凜在背後說“這麼好的風景，談這麼沉悶的話題。有空扯這些不著邊際的，還不如想想今晚在哪裡過夜。”他們此時是在荒野中，天已經漸漸沉暗下來，夕陽西垂，放眼望去沒有人煙。野外宿營倒也沒什麼。反正也攜帶了睡袋，只是凜喜歡舒適，愛睡懶覺，不免就有些排斥。

梅菲斯看了看地圖，說前面應該有一處村莊。可以去借宿。正說話間，高空中魅魔傳來訊息，說是西南方向有一隊人馬正朝這邊過來。各人警戒，過了十多分鐘，來人近前。卻是八個騎士。

全都穿著鎖甲，攜帶兵器。行動之間明顯是訓練有素的武者。領頭的是個體格壯碩地中年人，頭髮有些花白，看見瓊恩一行便策馬過來“打擾諸位，”他頗為客氣地說“請問去塔格村是往這個方向沒錯吧。”塔格村正是梅菲斯剛才所說的那個村莊“地圖上是這樣，”她回答，略帶歉意地微笑“我也是第一次到這裡來，不敢確定呢。”

“那就應該沒錯了，多謝。”騎士在馬上欠身道謝，隨即帶著同伴奔馳而去。瓊恩注意到他的鎖甲左口部位上綴著一個徽記:金地天平，一邊托盤中放著長劍，一邊放著戰錘，下方有幾個字母縮寫。

“他是你們教會的？”

“嗯，”梅菲斯點點頭“而且是個高級法警，從來的方向上看，應該是達勞瑪城的。”提爾的聖武士，不僅要求能力超群，功勳卓著。