官道征途 188.第一百八十八章擾得心痛(1/1)

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第一百八十八章擾得心痛趙剛以為曾子祥對他們不放心，怕身邊的工作人員亂來，趕緊報告道:“接了幾次電話，都是問要不要服務的，最後我說再打來就退房了，她們才罷了休。”曾子祥笑道:“要是每個人都像你一樣退房，招待所也要罷休停業了。”趙剛不解，道:“我也就那麼一說，哪能真跟這些普通老百姓較真呢。”曾子祥道:“這種狀況雖然是社會醜惡現象，但也說明一個問題，你想想看，這裡的普通老百姓，不管你是年紀大的，還是年紀小的，沒有企業可以上班，地裡種的莊稼又收成少，一三餐的吃飯問題，已經讓許多人頭痛，有的甚至是面臨絕境，特別是這些打電話的失足女子，她們有哪個願意這樣，又有誰不想過正常人的生活？”他又指著車窗外小街上稀疏的人和不時打著鈴的三輪車，道:“像大路縣這麼貧窮的小縣，男的大多出去打短工，找不到活的，就在大街上蹬三輪車，為別人當苦力，辛苦一天下來，估計也就掙個十塊八塊的跑路費，能顧住自己的一張嘴，就算不錯了，他家裡的老人、子兒女呢，又怎麼生活？”趙剛觸的接話道:“正如書記所說，他們的家人，特別是女人們，年紀大的在家帶帶孩子，持家務，實在過不下去的，就出來到小百貨店、小餐館裡幫幫忙，多少掙幾個吃飯的錢，子真是苦不堪言啊。”大家都有了心思，好半響沒有人再說話，氣氛有些沉悶，鐵鋒打貧道:“哥，我估計年輕的姑娘們沒活可幹，就只好晚上給旅店的客人打騷擾電話了，現在想來昨晚真不應該拒絕她們，能幫就應該幫她們一把吧，唉！”曾子祥瞪了鐵鋒一眼，道:“你這是謬論？哪有那麼幫人的。”可他真不知道拒絕那樣的電話，是不是也算對貧困弱勢者的視無睹，或者叫見窮不幫的行為？

因為即便是在發達一點的地方，年輕的小姑娘們也會嫌幹活太累，來錢太慢，就走了道。有的遠走高飛，到了大城市，當了歌女、小姐、二，或者小三，過上錦衣玉食生活，已經沒有多少人去笑她們，社會變了，進入了笑貧不笑娼的時代。

當然，這都是一些長相好的女孩子，長相普通的則學點按摩技術，在什麼洗髮店、浴足房、休閒保健場所做個什麼技師，靠手藝活掙工資拿薪水。而一些不想出力、長相又像“鳳姐”般女孩子，索放下臉面，竄於各地做起了皮生意，所以才有了繁榮“娼”盛的歪曲發音。這些所謂的社會醜惡現象，現在大多堂而皇之、正大光明地存在了，大家也習以為常，見怪不怪了。

曾子祥還聽說過社會上傳的順口溜:下崗職工不淚，身走進夜總會；誰給錢來跟誰睡，自己創業不繳稅。他看著大路縣的蕭條，想起旅館裡的騷擾電話，到心裡隱隱作痛，他同情這些姐妹們的遭遇，覺得自己肩上的擔子一下子重了，自己這個南陽的市委書記被騷擾得心痛，可又說不出口啊！

大路縣的貧窮徹底觸動了曾子祥心底的神經，在他的想象裡，那會有這樣貧窮的地方，比長豐市下邊的那些縣還差一大截呢。這也讓他對大路縣委書記徐明揚、縣長駱遠立非常不滿，問道:“趙剛，徐明揚、駱遠立是怎麼當上縣委書記和縣長的？”趙剛想了想，道:“他們兩人好像都是從鄉鎮黨委書記提拔起來的，已經有兩三年時間了，據說當時是衛東市長提出來的人選，原來的市委書記郞林風沒有反對，他們基本上是一條線。”

“那其他常委呢，有沒有人提出反對意見？”從鄉鎮黨委書記的任上直接提為縣委、縣政府主要領導，原則上是不允許的，除非原來是縣委常委身份，可那也不能兩個都直接上啊。曾子祥原來在長豐市任市委常委兼盧寧縣委書記，後來直接上任市長，雖然也是這種情況，但兩個同時上絕對不合適，值得深思。看來南陽市的水深，下面的水更深啊。

趙剛搖頭:“這個就不清楚了。”他確實不清楚，以前他在市委辦公室本不打聽這些事，大家也不會跟他講這些。

曾子祥冷森森的道:“這回我倒要好好見識一下這兩個縣官，看看他們到底什麼模樣，在這裡竟然一點作為都沒有。”

“那現在去縣委嗎？”

“暫時不去，還是先到鄉鎮瞧瞧再說？”

“嗯，那…”趙剛不知道先去哪個鄉鎮，在他的方案裡沒有到這一級的安排，他也不便自作主張，只好裝糊塗地請示。

曾子祥道:“先去朝陽鄉吧。”趙剛張了張嘴，但沒有說出話來，他本來想問問書記:你怎麼知道有這個朝陽鄉？可一想到自己是秘書，哪能如此問領導呢，趕緊閉上了嘴，將已經到喉嚨的話硬嚥了回去。

沿途問著路，車子在岐嶇不平的山路上慢慢行進，極不好走，跑了兩個小時，才到了一個叫甘水的鎮上，據當地的群眾講，到朝陽鄉還有十幾公里的山路，得半個小時才能過去呢。

走過路過不容錯過，曾子祥決定先到這個甘水鎮政府看一看，順便多瞭解一點情況。

鎮上只有一條很短的街道，鎮政府院裡只有幾間低矮的平房，曾子祥讓鐵鋒將車停在街道邊上，他和趙剛下車朝鎮政府大院走去。剛走進院子，就瞧見一個幹部模樣的人從裡面出來，手中還拿著幾份資料，見到他們兩人，前道:“你們有事嗎？找誰啊？”曾子祥道:“我們是南陽市的，路過這裡，就順便進來看看。”

“哦，我就是覺得你們不象本地人呢？”

“我們確實不是本地人，你們鎮黨委書記在嗎？能不能給我們引見一下？”那名幹部搖頭道:“他去龍王廟了，估計一時半會兒回不來。”曾子祥道:“龍王廟？去幹什麼？”

“唉！鎮上的群眾集結到龍王廟求雨，書記剛剛趕過去勸阻他們去了。”

“都什麼年代了，還有人搞封建信，求雨？”曾子祥皺眉道。然後掏出煙來，自己叼了一支在嘴裡，又給年青人散了一過去，問道:“龍王廟離這兒遠不遠，你能不能帶我們過去看一下？我們還正有事跟你們書記商量商量呢。”年青人用手指夾著煙，看了看菸嘴下面的兩個字:中華，這可是好煙啊！甘水鎮這樣的貧困鄉鎮，普通幹部自己捨不得買來，鎮上也本這麼高檔的煙賣，他們是一年也難遇上人裝上一支，他不由仔細地打量了幾人一眼，似乎覺他們一定有些來頭，加上人家指名提出要找黨委書記書記，於公於私都應該幫忙一下。於是點頭道:“龍王廟離這兒不遠，我帶你們過去就是了。請你們稍等一下，我先把這幾份資料放回辦公室了就來。”說完揚了揚手中的資料，轉身跑了回去。

出來以後，年青人招呼曾子祥等人出了政府小院門口，直奔龍王廟而去，路程並不遠，但可惜沒有公路，幾人只好步行過去，一邊走一邊聊開了，曾子祥也從帶路的鎮幹部口中大體知道了知道了龍王廟的事。

年青人叫麻小田，是甘水鎮黨政辦主任，據他的介紹，大路縣甘水鎮這一帶經常遇乾旱，特別是冬天時節，常常是幾個月不下一滴雨，今年最為嚴重，百姓們吃水難、用水更難，鎮上帶領村民們四處打井，可有些地方打了井不見水，灰心喪氣，不想再打了；有的地方打井到一半，就沒了鑽井機器的柴油錢，只得半途而廢。眼看正月都要了，地上乾裂著數寸寬的口子，人畜沒有水吃，耕播也要成為泡影，村民們那個急啊！簡直沒法形容了。於是村民們病急亂投醫，有村民牽頭化緣籌錢，家家戶戶一塊兩塊，三五的揍了點錢起來，他們又從外地請來了什麼巫師，開始組織群眾集體參與求起雨來。

這都什麼時代了，還有人搞求雨這等封建信？曾子祥覺得很可笑，也很心痛。他對這類信活動有些認識瞭解，求雨的準確稱法叫祈雨，早在中國西漢時期歷史就有記載，曾廣泛存在於世界各地區、各民族的歷史中，從本的原始部落到北美印第安人，從澳洲的土著到俄羅斯的先民，都有過專門的祈雨法師來控制雨水的降落。即使到了近代，一些已進入現代社會的民族中，這種巫術活動仍然存在，主要是圍繞著農業生產、祈禳豐收的巫術活動。一般都是遇久旱不雨，由一群寡婦、少女等沿街掃土，用柳條甩清水，眾人舉小旗，敲鑼打鼓，進行“行雨”、“謝雨”之俗。後來民間修建了“龍王廟”每縫久旱無雨，人們為了生存和生活，善男信女們就到廟裡燒香禱告，祈求上天使威生雲、生雨，懇求龍王降雨。也有遇陰雨連綿或雨量過大，人們以朝空中放火槍、爆竹等方式向上天表示煩惱，這是求請收雨的活動。祈雨是中國農民生活的真實寫照，反映了人們在惡劣的自然生活環境中，渴望美好明天，創造美好生活的一種期盼行為，它是想把“地上沒有天上求”的思想變成理想的信！新中國成立後，祈雨活動隨著水利建設的發展已經逐漸消失。