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“江湖魔舞壯士憂,孤身只劍赴雲山。
誰能知我辛苦行?且為君心歌一聲!”
“武夷山脈”起自於浙閩“仙霞嶺”至閩北“蒲州”一帶,在唐代之前尚屬荒涼之地,(唐代時以福州、建寧兩地首字而名“福建”]因此百姓皆聚居平原,少有人願居於深山荒谷之中,除了風景綺麗的名勝之地外,甚少有人煙在山區中,尤其是整個山脈中,除了“武夷山”主山外,其餘荒山更是形如蠻荒之境。
“武夷山”山腳入山處有座“武夷宮”乃是道家三十六小天中,第十六
天所在,據說是堯帝之期有彭祖隱居此山,有二子,一名武,一名夷,事親至孝,後人祭祠彭祖又敬崇二子,故而將此山稱之為“武夷山”
“武夷山”雖不如泰山、華山宏偉氣魄,景也不如黃山、盧山俊奇,但是山中甚多聳峰峻嶺,千奇百怪,姿態橫生,層巒峻峰自成丘壑,清溪潺潺,山澗處處,也別有一番山水幽奇之勝,其中尤以“九曲”之景最為有名。
“武夷山”俗稱有“三三六六”之名勝“三三”乃是最深長的一條山溪,婉蜒曲共有九曲,因此又稱“九曲溪”
經之處共有十八澗,因此叉有“九曲十八澗”之稱。
而“六六”則是指山區中甚多千奇百怪、姿態橫生的聳峰峻嶺,其中有三十六座聳峰最為巧奪天工,恍若雕鑿而成的,其中最有名的則以“大王峰”(又名紗帽峰)“虎嘯峰”
“天遊峰”
“仙人掌峰”
“玉女峰”等幾座峰最為有名。
另外尚有“曼亭峰”
“大、小藏峰”兩峰“接筍峰”
“天柱峰”
“隱屏峰”
“仙掌峰”
“三仰峰”
“天壺峰”
“大、小廩峰”雙峰“象峰”
…
等等。
“九曲溪”第二曲的溪畔西方,有一座二十餘丈高的秀麗山峰,恍如亭亭玉立的少女一般,正是“玉女峰”!
“玉女峰”峰腳有一座道觀“仙女宮”內裡原本有三十餘名坤道,但是早已被趕出道觀,散往山區中的其他道觀中,而觀中房舍則被一群絕姑娘及數十名侍女,以及四十餘名武林黑白兩道中甚有名聲的高手佔住了。
時約卯未辰初之時,突然由觀內迅疾湧出二十七名男女老者站立觀門前,內裡竟然有年約八旬左右的“霸拳”陳定中,其餘的人不知是何門何幫的高手?
未幾,又見二十八名年約雙十之下,身穿一式青勁裝,背背寶劍的侍女,擁簇著七名身穿藍、綠、紅、紫、黑、白、橙七
仕女裝,個個皆是又嬌又柔、又秀又豔,美如天界仙子下凡的絕
小姐。
為首的正是身穿藍衣的“幽冥鬼府”府主閻鶯,身旁的六女則是身穿綠衣的“終南山”門主黃佩雯,身穿紅衣的“六盤山寨”寨主寧雨荷,身穿紫衣的“天山門”門主諸葛天鳳,身穿黑衣的“神魔幫”幫主龍雨萍,身穿白衣的“紫雲山莊”莊主胡雪娥,以及身穿橙衣的“黃山龍鳳宮”宮主江玉瑤!
而七位絕佳人的身軀,皆已被“羅浮七豔”的“本命元神”侵附盜用,經過年餘之後,自身的“
、氣、神”三魂逐漸被魔煉消散七成,因此如今的神智及
軀已然被“羅浮七豔”主宰,並且因為已結拜為姊妹且昭告武林,故而被江湖武林稱為“七仙女”此時“七仙女”步出觀門後,略微遙望遠方人聲吵雜之方,便一同輕移蓮步,往峰西一片岩壁如鏡,有如仙女梳妝檯的一座巨巖之處行去。
離地面約有四丈高的“鏡臺巖”上方,是一片約有六丈寬闊的平整巖地,在巖地正面是一片如同妝臺鏡面的光滑巖壁,巖壁之上懸有一片紅布,上面寫著“英雄擂”三個大金字。
在如鏡巖壁下方的巖臺巖地正面及兩側,各有九張大椅,並且在約有五丈高的如鏡巖壁上方,已然搭著一座竹棚,棚內正中有七張寬椅,可居高臨下的望清下方巖臺巖地。
此時在巖臺前方的寬闊巖地及樹林前,竟然已是人山人海萬頭晃動,至少也有兩三萬人之多,而且十之八九皆是年約雙旬之上、三旬之下的青年!
“啊?來了…‘七仙女’來了…”
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