在仙俠世界建立民主共和 第3章瀛洲博山(1/1)

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“…允許仙師於大興城以及長安縣周邊之招募活動，大興城衙及大隋戶部…臥槽，還有沒有王法了！光天化⽇之下搶男人居然還是有政令的！”不過顯然冰冷女神本沒有理會我的不解，在我質問她“我的⽗⺟怎麼辦”

“他們知不知道”“我這唯一的兒子沒了誰給他們盡孝”等三大問題後，來的回答也只是“他們還能再生”多麼冷酷無情…“冷長老好！”“冷長老…”

“冷師姐…”“冷師妹”“冷師叔…”居然真他媽姓冷，姓冷人也這麼冷，難道是冷淡不成？在海島的陰林小道里來來往往的人們都會向女神打個招呼，顯然地位頗⾼。

正當我覺得沒準我就此來新人生，成為⾼富帥，獲得絕世功法，奇遇不斷的時候，卻發現，另我吃“驚”的還不光那一紙官方頒佈的“強搶正太蘿莉令”進門派居然還需要登記的手續，填寫各種信息檔案。

不僅如此，居然還要排隊…“終於回來了啊…”坐在質樸的廟堂的裡的普通到難以置信的胖乎乎的⽩鬍子老頭有些欣地對冷女神說道。

他一邊和我們閒聊，一邊監督祠堂裡面“‮生新‬註冊”的情況“要是你再不回來，你們“博山”的指標完不成了啊。”“嗯…我這不是帶回來了嗎。”冷女神有點不情願地應付著⽩鬍子老頭。

不過誰管你不情願，我剛才好像聽到了不得了的詞…“指標？”“是啊…小子，你撞大運了。”⽩鬍子老頭摸著鬍鬚，一副得道⾼人指點後輩的樣子“冷師侄可不是你們前邊這些生冷不忌的人…”說著還不屑地瞥了瞥前面臉⾊不好的帶著格式正太蘿莉的後輩“絕不降低標準，絕不湊合，這麼多年加上你就收了兩個徒弟…”

“不不不，老頭，我是想說指標是什麼意思，這豈不是說我是湊數的？！”“嘛嘛，年輕人啊…不要思考那麼多，思而不學則罔，多聽多看，不要多想…”

“這是什麼愚‮政民‬策！”不過冷女神卻沒理會我的吐槽，還是那麼一本正經，而且無情無義“要不是師伯催促，我也不會這麼隨便…”隨便…隨便是什麼啊！好像我是打折促銷的一樣！

既然看不上我就不要帶我來啊！我還想和舂花姐發展出一些羞於昭告天下的關係呢！還有我的穿越夢啊…老子也相當龍傲天為什麼那麼難？！“喂，問你呢，姓甚名誰，何方人士。”想著想著。沒想到已經輪到我登記了。

“你查戶籍啊？！”“沒錯哦…便於管理。”⽩鬍子老頭無情地給我了一擊“現實是沒有浪漫”之拳。

“⾼序禮，大興城人士…”“幾歲？”登記的男人猶如和尚唸經一樣悠悠地問道“有無疾病，有無教派有無信仰…”“說真的，這有必要嗎…不就是修仙嗎…”啪！我的腦袋就被⾝後的“冷淡”女神敲了。

“好好說話！”“別當修行是兒戲！修⾝養自然要調查人間時候的經歷！”你是開心理診所還是要做什麼！“別耍心眼，別以為我不知道你在心裡罵我！十幾歲就去找女人，不好好審核審核…”

“什麼？什麼？！”本來一邊聽戲的⽩鬍子老頭又突然來了興致“來來來，給我生辰八字，我給你好好算算…不不不，先把手伸過來，然後臉，哎？”突然老頭臉⾊一愣，這可把我嚇了一跳。

難道是不適合修行還是命運坎坷…“老先生，難道，難道…”老頭搖了‮頭搖‬，有點了點頭，十分沉重地看著我。然後緩緩說道“就是那個難道…”“什麼？！”難道這是要進⼊主線劇情了？難道我有什麼苦大仇深的命運？！

“…你命中必有⾊劫…”“…”“嘿，你看我什麼意思，你這面向，必然是命犯桃花，修道中人雖然不忌諱女⾊。

但你肯定會遇到⾊和情的心障，這也就是說必然會遇到絕世美女然後發生一段驚天地泣鬼神的情緣…居然是⾊劫，老子當年可是財劫，真是讓人羨慕嫉妒恨啊！唉唉，別走啊！冷師侄！冷師侄，你怎麼也不理我…”

我很快地和美女師尊行了師徒禮然後跟著她就離開了，後來我才知道，原來那老頭是“群山”的大人物，長老中的老大“伯正”後來我才知道。

那一句⾊劫對我影響有多大…時光飛逝，我踏⼊仙俠世界已有三年。說是仙俠世界，其實還和以前認知的小說裡的設定有些不太一樣。

我們門派…不，叫門派其實都有點不合適，大概只是一個鬆散的組織，一般住在群島也就是“仙山”上的門人稱呼自己為“群山”但似乎外面的人管我們叫“仙山”

但就是這在我看似鬆散得不能再鬆散的組織，已經是已知世界裡最牛的門派了，世俗朝廷，也就是中原王朝無條件向我們提供各種物資。

而且就算是我們愛答不理的南朝也經常向我們門派的要人行賄給好處（這是從我那師尊冷女神口裡聽說的）。說起來，冷女神原名叫冷凝梅，都能凝固梅花了，可不是一般的冷，是“群山”

之中“博山”的‮導領‬了，或者叫做長老。聽說我們“博山”歷史悠久，源遠流長。說起這段歷史，就不得不講一下這個世界仙俠的形成了…什麼？你說仙俠不應該是從石頭裡蹦出來就有的？

還是盤古女媧什麼的帶過來的？然而這個世界卻很現實。我們那波‮生新‬上了接近一年的基礎通識課，其中就包括“歷史”這部分。

雖然其中有些誇大其詞，自誇自擂，不符合現代史學觀點，但經我總結，大體上說這個時代的修仙源自“殷商”王室的巫師和巫術…是的。

就是這麼沒有浪漫，從商王提出以應大命的天人應的口號，到西周用世俗禮法代替商朝祭祀巫卜，神秘方技法術遠離政治，從舂秋戰國的“道德”

思想、避世風氣，到方仙道，墨家鬼神思想，‮家百‬爭鳴時期對於從前修道的重構再造…然後有據可考的，大概是秦漢之際，避世的大仙，我們稱為“翁”們的前輩，到海外建立了五座避世者求道者長生者的仙山，名曰“蓬萊，瀛洲，博山，岱輿、員嶠”（其實更古老的說法，博山應該叫做方丈，我死揪著師尊問了半天，結果按照慣例地被打了。