荒村 第352章妃待兩面明(1/1)

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老天葬收了徒弟也不急著傳功了，他先讓牛草二人先齋戒三天，除了他給的水什麼也不能吃的，那水有股似曾悉怪怪的味兒，松木薩對著草草說這水別人想喝還喝不上呢。

這才喝著一天牛草二人就發現此水果是有奧妙的，喝下一天不食也無飢餓之，覺通體的汙穢都似排盡了樣的神智說不出的清，特別是草草原來有的那些高原不適症狀一天的工夫就消失的無影無蹤，跑著跳著如在平原一樣一點都不氣了，覺的耳更聰目更明瞭，全身從沒覺得如此通透輕鬆過，真是神奇至極。

草草喝著就想這好東東要自己也能配著常喝那多好，忍不著的就問著松木薩:師傅這神水有方子不？這麼好的東西以後自己可要常配些來喝。松木薩聽著呵呵一笑說方子到是有的，這是離開了此地原料就尋不到了。草草有點納悶，難道這荒蕪之地還能產什麼特有的寶貝不成？松木薩說:這寶貝不是地上產的，是你們師傅身上出的。草草一聽就明白過來，難怪有股似曾悉怪味兒，原此水是師傅用配的，草草吐了吐舌頭，忙的跑去把這消息告訴牛，兩人都知了才叫有福同享有難同當啊，不過這水草還是一樣天天照喝，頂不它真有效真能人舒服啊。

這三天雖是齋戒但也不是天天閒著的，還要學些本家法門的理論，開始入門先要修這奪舍之法，所以這幾天也就講此法的，松木薩跟草草講這明妃的，老天葬同牛講那明王的，這老頑童雖不是他們徒弟，但他們也由著老頑童並不瞞著老頑童講由著老頑童聽的。

老頑童對這明妃的自是更興趣，所以一早就跟著草草來聽課，聽那松木薩講原這明妃也是分兩種的，一種是專門用來輔助修行的也叫樂妃，這大多了農奴家供奉的做的就是體力活其主要任務是產生大樂幫著明王入定，自己並不會產生任何的量沒任何沒修為的。

松木薩說:一般供奉的明妃不管是那種都要先學這輔助之法，雖說是體力活但也同樣極有技巧要勤學苦練才能成為那輔助高僧大德修行的樂妃。松木薩取出一尊巴掌大的歡喜銅佛，男佛盤坐蓮花不動，明妃緊纏其身呈面對面合之姿，松木薩說這銅佛年代可是久遠，布達拉宮的那尊就是仿著它造的，不過我這尊是大德從西天帶回來的，布達拉宮的那尊說的卻是藏地大德兄妹雙修得道成佛之事。

松木薩說著隨手就分了那佛，原這歡喜佛的男女是可以分開的，做工極是細巧妙，男女器清晰可見，毫髮皆現，松木薩指著男佛那器道:此物是謂金鋼杵，又指女佛那器說:此物謂之秘蓮花。隨即輕輕一合密不透縫渾然天成。

松木薩說:這樂妃輔助說著簡單，明王不動如山，樂妃這需旋扭，進時蓮花開，退時蓮花閉，但這其中卻大有學問，要識時機，得輕重，明快慢，度緊輕，會控。

說罷松木薩扯開裙襬出秘蓮，此松木薩果是世外之人超然空，當著老頑童這男人的面無半點羞澀如做平常之事極是自然，老頑童見著這佛蓮果不是一般，就如那雪地紅蓮驕豔傲人粉紅白不帶半點雜如凝脂似香玉飽滿圓潤果不是凡間女子能有的。

松木薩隨手取出一紅胡蘿蔔輕輕推入隨後又輕輕出，那長條蘿蔔就在這一進一出間竟給擠壓成一竄紅透念珠來，一顆挨著一顆，中間這有如牙籤的細絲相連，顆顆極是圓滑，別說是老頑童就連草草這女人都看呆了，一下子興趣就大增，有更加想要學法的樣兒。

不過鬆木薩這略演示了一下這度緊輕就收了裙襬說草草先還不用學這的，她這樣這是為了讓草草明白她這密法深奧雖是最簡單的輔助之法也需要大作為練好了也能生造化的。

但草草見著不依撒嬌讓松木薩好歹再演示一個讓她也開開眼知道一下師傅的本事，還說老頑童也很想見識見識的，一個勁衝老頑童使眼，這機會千年等一會的，老頑童忙的點頭，這松木薩人老心不老也是隨之人，見著這樣的就說好，掃視周邊眼停在一碗上，草草極是會察眼觀，不待松木薩說的就忙跑去取了，那碗中有團和好的粘粑，松木薩隨手取了，一扯裙襬納入蓮中對著老頑童就噴了過去，那青稞粉末竟如滅火泡沫一樣出漫天飛舞，噴的老頑童都成了個麵人，鏡片都全給遮了，眼不能視物，老頑童故作大驚在那如盲了樣伸手亂摸很是滑稽，如此怪樣引的松草二人哈哈直笑。

松木薩這一果是了得，竟把這粘粑團中的水份硬生生的乾把這團溼粘的粘粑化成如霧的粉末強勁噴出，其功力修為可見一般果不是常人能比。