愛上飛鳥的達達文集 遊走在俄羅斯大地上的詩人(1/1)

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“我將永遠光榮，即便還只有一個詩人，活在月光下的世界上”——《紀念碑》什麼是俄羅斯神？什麼是俄羅斯人的理想？什麼是俄羅斯神力量的趨向？對於一切俄羅斯人，它使這些問題在豐富藝術中的闡述，他證明了文明的樹已經成到產生果實，並且它的果實不是腐爛的，而是豐美的金果。他，就是整個俄羅斯民族的初戀，被稱為“俄羅斯文學之父”的普希金。這個在歐洲開化較晚的民族，由於有了普希金而變得美麗高雅，他是整個俄羅斯民族情棲居的聖地。

女友凱恩在她的回憶錄中描繪普希金——“他是時代的兒子”少年時代的普希金就已綻放了寫作詩歌的異彩，當傑爾查文聽了普希金朗誦自創詩作《皇村回憶》時，熱淚盈眶的傑爾查文對眾人説“這就是明天的傑爾查文”傑爾查文是當時享有盛譽的老詩人，而普希金是一名皇村中學的學生。以後的事實證明，普希金的成就遠遠高於傑爾查文。

當時沙皇統治下的俄羅斯壓抑地活着，普希金作為貴族並沒有沉醉於華麗奢侈的生活，這個時代之子有着自己的理想與抱負。18歲畢業那年，普希金開始了與俄羅斯十二月黨人的往。這一批覺醒的貴族青年們首先拿起了武器——他們要找尋光明與自由，為俄羅斯，為整個民族。如果普希金沒有與貴族革命黨人的來往，就不會有兩百多年後依然讓世人瞻仰的靈魂，也不會有《致恰達耶夫》、《致西伯利亞囚徒》、《上尉的女兒》、《葉甫蓋尼•奧涅金》，當他們決意發動起義的那一刻，就已自行斬斷了奢侈無憂的貴族生活。普希金和十二月黨人成了朋友，他們互相鼓勵，奮不顧身地為俄羅斯大眾尋找幸福。一位政客曾經説過“歐洲有個鞋匠想當貴族，它起來造反這理所當然，而我們的貴族鬧革命，難道是想當鞋匠？”

“同志/相信吧/人的幸福的星辰/就要上升/出光芒/俄羅斯要從睡夢中甦醒/在專制暴政的廢墟上/將會寫上我們姓名的字樣！”這是普希金追尋自由的絕唱，也可以看成是對那位政客的有力回答。這無畏而自由的歌唱，傳遍了俄羅斯廣大的土地，然而沙皇血腥鎮壓了起義，五位領袖被絞死，一百多名貴族革命者被放到西伯利亞服苦役，更多的人受到牽連。在對十二月黨人的搜捕中，幾乎從每家都搜到了普希金的詩，那些情洋溢的詩篇，在先驅者被帶上枷鎖後，依然靜靜地躺着，如同存在的真理，永不磨滅！

普希金卻為此付出了沉重的代價，在後來的大多數子裏她出於放或軟狀態。然而太陽落下總會升起，黑夜再長也能等到黎明，在這種不自由狀態下，這個時代的兒子寫了八百多首抒情詩和長詩，還有不少的小説。他那隱忍自由的歌聲傳到了西伯利亞，讓那些先驅們“把鎖鏈打成劍，重新點燃自由的火焰”

“自由將向帝王們襲去，人民將會歡快地呼”他們“因命運和鎖鏈而驕傲”在錮自由的監獄裏，他們“在心底將帝王嘲笑”他們被俄羅斯人民視為英雄，這位自由歌手的聲音，唱出了人格理想，撥動了那火熱鳴響的琴絃，給了那些自以為神高貴的貴族們一記徹底響亮的耳光，為這些追逐理想寧願赴刑場走向放地的貴族青年譜寫了壯烈的英雄曲。

普希金是俄羅斯民族的神，短暫的生命背後市各類呈現開創典範彩的文學作品。體的死亡昇華了靈魂的神。在普希金誕辰200週年時，俄羅斯全國都在積極籌備紀念這位偉大詩人。果戈理形象地評價他為“俄羅斯神的唯一的現象”俄羅斯人的神永遠高貴。在莫斯科阿爾巴特街的普希金故居，在普希金廣場的普希金銅像旁，即便是飄着飛雪或細雨的子，也會有人來憑弔。時間走，銅像下，故居前，依然擺滿鮮花，花朵上沾滿雨珠宛若悽清的淚水，甚至有人在悄悄背誦着普希金的名句。多少年後的今天，讓我們走進普希金，聆聽那些詩篇，受一個不朽的魂靈。