詩經原文及翻譯 將仲子(1/1)

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將仲子兮，無逾我裏，無折我樹杞。豈敢愛之？畏我父母。仲可懷也，父母之言亦可畏也。

將仲子兮，無逾我牆，無折我樹桑。豈敢愛之？畏我諸兄。仲可懷也，諸兄之言亦可畏也。

將仲子兮，無逾我園，無折我樹檀。豈敢愛之？畏人之多言。仲可懷也，人之多言亦可畏也。

註釋①將（qiang）請，願。仲子:中男子的名字。②逾:越過。裏:宅院，院子。③杞（qi）:樹木名，即杞樹。④愛:吝惜，痛惜。⑤檀:檀樹。

譯文仲子哥啊求求你，不要翻進我院裏，不要攀折杞樹枝。哪裏是我吝惜它，只是害怕我爹媽。仲子哥啊我想你，爹媽知道要責罵，叫我心裏真害怕。

仲子哥啊求求你，不要翻進我牆裏，不要攀折桑樹枝。哪裏是我吝惜它，只是害怕我兄長。仲子哥啊我想你。

兄長知道要責罵，叫我心裏真害怕。

仲子哥啊求求你，個要翻進我園子，不要攀折檀樹枝。哪裏是我吝惜它，只是害怕人閒話。仲子哥啊我想你。

別人知道要閒話，叫我心裏真害怕。

賞析詩中的女於對仲子充滿愛意，卻怕閒言碎語、飛短長而不敢大膽往前走，愛不成，罷不忍，陷入兩難處境之中。這是非常現實的處境，選擇也只有妥協或者反抗，中間道路似乎少有可能。

應當説兩難處境是我們必須經常面對的一種生活狀備。這時，你只能選擇是或不是，不可能作任何解釋，不可能作任何別的選擇，其實，這是非常殘酷的。殘酷的並不是是或不是這兩個對立的方面，而是你無處可逃，迫不得已，沒有退路，或者妥協或者反抗；或者生存，或者死亡。你的退路，你的迴旋餘地，統統沒有。因此，別無選擇的痛苦，恐怕比其它痛苦更加深刻。它的實質是:你清楚明白地知道現實違背自己的意願，然後被迫屈從於現實，毫無反抗和逃避的機會。

此外，外在力量——他人的阻撓和言論——對個人意志扼殺，也是極其可怕的。人言可畏，在於他人言論所形成的氛圍，對你構成一種強大的心理壓力，在於人們懂得，一般人不會不在乎別人説什麼，不會不在乎照別人的評價來調整自己的行為。

我們説人活得累，時常不是身體上的累，而是心理上的。包括上面所説的別無選擇和被言蜚語所包圍。但是，在本上，累不累的權力在我們自己，真正曠達的人，是不會屈從外在壓力。不會屈從別人的意志的。他有自己的主見，自由的意志，獨立的人格。如今，這已經不是天方夜譚了。