一千零一夜2003-2012合集 一千零一夜 2008 第20夜·乱味 (13) (作者:不鲁斯)(1/2)

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“慧芳……你们……”

“恭祝帮主回返圣地，请受下属等人诚心道贺！”慧芳不等我发出疑问的询问，便向前走出一步，面向我，甜美的嗓音轻柔的向我说着，跟着单脚膝盖触地，在我身前跪了下来，神恭敬的看着我；而其余的四个人，在慧芳跪下之后，也做了一样的动作，五个人一齐半跪在我的身前。

“这……你们做什幺啊？”

“帮主，关于这个，请让下属为您说明。”我不解的看着跪在地上的五人，是不解；见到我脸上是疑惑，慧芳低下了头，声音平稳如常的，开始向我说明所有的一切。……慧芳的说明，让我非常震惊。

与其说我们是个帮派，倒不如说是一个古老的宗教团体。

确切的成立时间已经无法知晓，只知道我们成立的时间非常非常古老，在帮里的典籍纪录上，最早还可以看到与东汉时代有关的事迹，甚至还有当时的帮主与俗称黄巾贼的起义群众接触的竹片布绸等实物传下来。

据说本帮最初成立的目的，是要向当时因为信宗教，而耽误国事的皇帝对抗，而由六个地方上的混混共同成立了这个团体；他们利用他们对于当时生活的求，与对上古神话的崇拜，创立了一尊主神，与其下六只附属神兽。

“就是帮主您所看到的，画在这上面的六只神兽，就是当时创立者所创造的六只附属神兽，惯称六门神兽。”慧芳指了指在她身旁的支架上，那画得栩栩如生的图画给我看，然后又继续向我说明。

渐渐地这个团体发展愈来愈大，招收了许多对世道不的民众，慢慢发展成一股极大的势力。当时的帝王察觉这股势力逐渐强大，心生恐惧，发兵攻击，将毫无防被的民众杀伤无数死伤惨重，连最初创立这个团体的六人也死了三人，连同下面仅存的些许民众，只剩下最初不到二成。

创立者中仅存的三人眼见情况艰鉅，商量之后，升上民众中的三人，组成六门长老，一人对号一门神兽，作为本门的代表记号。他们鉴于团体虽势力庞大，却没有真正可以防卫的武力，决定暂时解散，六人分别向当时有名的六个门派学习武功，待到六人武功大成，再一举集合重建团体。同时，他们也要趁着这个机会，寻找担任团体首领的人选。

许多年后，在那个时代纷，改朝换代是家常便饭的时代，这个曾经被帝王视为眼中钉，已经消失在人们记忆中的团体，再度织起了大旗，以六派绝世武功最为号招，以“忠孝寻尽有真节，义情舍身无悔恨”八字，做为团体的信念，树立他们的名号。

这个时候，已经白发苍苍皱纹斑斑的六人，早已将团体最初创立的目的“反抗帝王”抛诸脑后；这个时候的他们，仅是想要建立一门自己亲手创造的派别，让自己的名字传于世而已。

这，就是本帮最初创立的始源。

“可是，这与……”听了慧芳的说明，我还是有非常多的疑惑；我看了看周遭的囚室，不明白慧芳刚刚说的那些，与四周我所看到的东西有什幺关系。

“帮主，请您忍耐，继续听下去。”慧芳对我出一个温柔的微笑……

在经过初期的艰困努力后，这个逐渐发展为一门之派的团体，已经成为了当时颇具名望的门派。

因为集聚六大派绝世武功，又因为创始六人设下的森严门规，此门派门下聚集了许多拜门投师的年轻男女；而最开始创造的那一尊主神与六门神兽，也被门派里奉为安教之神，有些想要拜师却无法如愿的民众，便自愿进到供奉这一神六兽的祖庙祀奉。

渐渐的，随着门派声望愈大，这一神六兽也广为人知，甚至有学成归乡的弟子，私自在家乡里设庙供奉，使这一神六兽，也慢慢成为香火旺盛的地方信仰。

明白这种情况对于门派声望只有好处没有坏处，当时的六门门主便未加以干预，顺其情势自然演变，并联合推举一人，做为领导宗教信奉与相关事宜的领导者，俗称宗门门主；从此两边以教辅派、以派辅教，两边相辅相依，将教派同时推往了声望最高峰。

这种盛状，一直维持到了重文轻武的宋朝。

以“重文轻武”四字做为国策的宋朝，开始整肃各大以武功强大为号招的门派；其中，此教派便被视为第一眼中钉，在宋朝开国情势稳定之后，便遭到了连串毁灭的制攻击。

此次攻击更甚于最初次创立时那次受到的打击，原本声势横跨东西两端的教派，数之间便被消灭九成以上，连属于宗教信仰的地方庙宇，也被摧毁的一干二净。

浩劫过后，六门门主和宗门门主，带同剩余的弟子与信众，逃往西方，古时俗称的西域。在那里，他们遇上另一门古老教派，双方经过谈判与利益换，开始合作；两边互相学习对方的教派绝学。

其中，西域的古老教派绝大多数为女，学习的多半是利用女子柔媚的本钱魅惑男，就是俗称的魅术，六门门主这才知道这个教派就是中原人士俗称的教。

仅管他们本来属于中原人士，但现今的他们几乎等于逃难于此，也顾不得自身心中原来的看法，开始与古教女门人共修武功，也就是双修，以其快速且双方皆可获利的优势，期望早恢复生息，返回中原讨回属于他们的一切。

渐渐的，时间久了，两门教派逐渐融合为一，双方结为夫的人数不胜数，甚至产下婴儿延续血脉；于是双方最后达成共识，西域古教并入宗门之下，两教合而为一，共同信奉同一神祇，并为主理战务的六门给予心理上的支撑。

这个在中原曾经威震一时的教派，逐渐在西域筑，并静静的恢复他们的势力。

过了一段不短的时间，从中原来到西域的人们与西域的风土人情融合一起，与身边子长久的相处，使他们放下了原有的道德观，不再视西域开放的风气为恶秽的表现，也放下了原本忠君国的执念，转而视自己亲人的生活安定为首要考虑。

他们不再视回归中原取回原本属于自己的声望为目标，他们渐渐安于西域的生活，在偏远人烟稀少的地区自成一个部落，不参与外界的斗争；仅管如此，原本声势旺盛武功高强的六门门主并没有被世人遗忘，邻近这个部落的几个大族，偶尔会邀请六门门主以雇佣质，短暂加入他们阵营，提高自身的战斗力。

甚至六门门主还曾经参与过几次边外部族，对抗中原宋朝的的战斗；其中曾经有两次，攻进了宋朝当时的国都，将宋朝的王旗折断踩在了脚底下。